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高山(shān)流水(shuǐ)是什么(me)意思服务(wù)项目(mù)，服(fú)务里面高山流水(shuǐ)是什么(me)意思

　　出自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰(tài)山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙(yá)弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？p>

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然(rán)遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩(yán)石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的(de)琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来，在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时(shí)了(le)，听到高潮时(shí)便情(qíng)不自(zì)禁地(dì)发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江(jiāng)河(hé)奔流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出它(tā)的(de)意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这(zhè)使得(dé)伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第(dì)二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来(lái)会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？奏，以谢平(píng)生难得的勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？知音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高(gāo)山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是(shì)上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也(yě)好他们(men)会推出自己(jǐ)店里的特色(sè)然后给这个特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的(de)名字(zì)，来吸(xī)引(yǐn)更多的(de)顾客到(dào)自己的店里来(lái)消费。

　　高山流(liú)水服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一(yī)个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都(dōu)是就(jiù)地(dì)取材(cái)，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的(de)掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古代(dài)流(liú)行于川蜀发达的(de)地区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大(dà)的(de)工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告(gào)哪术(shù)延深方面，还(hái)是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一(yī)度(dù)成为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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