双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的是男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道(dào)双修(xiū)是(shì)指什么意思，雪中悍刀行双修是(shì)指什(shén)么意思，道家双(shuāng)修是指什(shén)么意思，古代的双修是指(zhǐ)什么意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的生活(huó)小知(zhī)识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎(hū)心(xīn)，命之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过(guò)性(xìng)命(mìng)之说：性即(jí)是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法类(lèi)别

　　性指的是人(rén)的心性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能(néng)量(liàng)、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神(shén)形兼修，达到至(zhì)高完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述(shù)，性命(mìng)双修片面一(yī)点来(lái)说，就是对身心两方面的修炼，人的(de)生命实际上是两个(gè)生命即精神生命(mìng)和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健(jiàn)康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括(kuò)了人(rén)生的(de)两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命，就是(shì)身心全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的(de)修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序(xù)渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了(le)性(xìng)命双修(xiū)的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者(zhě)相(xiāng)比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手(shǒu)，炼精(jīng)化气，去病(bìng)健(jiàn)身，然后心神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后配合(hé)服药(yào)和(hé)炼气，提(tí)升(shēng)身体素(sù)质(zhì)。

可参考的(de)典记载和(hé)提及性(xìng)命双修的典籍(jí)较多，下面(miàn)列出几(jǐ)本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹(dān)理论(lùn)对(duì)性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於尹真人(rén)高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出(chū)世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双(shuāng)修，亦无其(qí)神秘(mì)之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生(shēng)，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流为纵(zòng)欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方(fāng)便法门，反成(chéng)为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的(de)男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人(rén)的理解(jiě)中意(yì)思(sī)就(jiù)是"男女交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互相辅助(zhù)提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大(dà)家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴(yīn)阳双修和道家密传的房中术内(nèi)丹(dān)阴(yīn)阳双修(xiū)的功法(fǎ)，可以说(shuō)毫(háo)无关系(xì)，此二者虽然功法名字(zì)上非(fēi)常相似，但(dàn)是从本质上却有(yǒu)着明(míng)显的(de)区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而(ér)且似乎这种功(gōng)法也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修的男女，并不(bù)是(shì)指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功(gōng)法需要男女双(shuāng)方在精神(shén)上能够高(gāo)度的(de)默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外(wài)亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方(fāng)想要修炼这种功法需要(yào)极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一(yī)段很长(zhǎng)时间的(de)磨合，武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能提升(shēng)男女双方的功(gōng)力，但(dàn)仍(réng)以稳(wěn)扎稳(wěn)打(dǎ)为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么(me)进行的(de)是男(nán)女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通(tōng)的(de)境界的。

　　关于(yú)双修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的(de)以及双修是怎么进行的(de)，佛道双修是(shì)指什么(me)意思，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是(shì)指什么意思等问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)

　　男女一起(qǐ)修(xiū)炼(liàn)，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的(de)境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系(xì)乎身。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的(de)是(shì)人(rén)的(de)心性、思想、秉性、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命(mìng)双修片(piàn)面一点来说，就是对身心(xīn)两方面(miàn)的(de)修炼，人(rén)的(de)生命实际上是两个生命(mìng)即精神生命(mìng)和生(shēng)理(lǐ)生命的双重融合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼(liàn)性命，就是身(shēn)心(xīn)全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究循(xún)序渐进，由低(dī)到高，由浅入深(shēn)，并且要结合自(zì)身的(de)情况进行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没有想象中的(de)那么神秘(mì)，普通人注意饮食(shí)作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的(de)理论，只不过无法与真(zhēn)正(zhèng)的道(dào)家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命后性，从命功(gōng)入(rù)手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化(huà)神，炼神还虚(xū)，提高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可(kě)参(cān)考(kǎo)的典记载和(hé)提及性命双修的典(diǎn)籍(jí)较多(duō)，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道(dào)教(jiào)经典之一，全(quán)书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论(lùn)对(duì)性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真(zhēn)人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三教门户(hù)之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广(guǎng)泛(fàn)流传(chuán)。

补(bǔ)充(chōng)

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋(móu)一修(xiū)持(chí)出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即(jí)表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界(jiè)之方便法门(mén)，反(fǎn)成为沉(chén)堕于(yú)三界之果实。

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　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多(duō)人的理(lǐ)解(jiě)中意思(sī)就是"男女交合(hé)"，但其实这是(shì)大家对(duì)男女双修的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在我(wǒ)们常(cháng)看(kàn)的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不(bù)过是(shì)男女互(hù)相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没(méi)有大家想象(xiàng)的那么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)所指的阴阳双修和道(dào)家(jiā)密(mì)传(chuán)的房(fáng)中术内(nèi)丹阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然(rán)功法名字上非常(cháng)相似，但是(shì)从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双修功(gōng)法并不多(duō)，而(ér)且似乎这种功法(fǎ)也(yě)极(jí)其难(nán)以(yǐ)修(xiū)炼，对修(xiū)炼的男女(nǚ)双方要(yào)求(qiú)的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不是指的在(zài)红尘中普通(tōng)平凡(fán)的(de)色(sè)男色女(nǚ)，修炼(liàn)这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)需(xū)要男女双方在精(jīng)神(shén)上能够(gòu)高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在(zài)千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基(jī)础，而且(qiě)还需要经历(lì华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思)一段(duàn)很长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方(fāng)的功力，但仍(réng)以(yǐ)稳(wěn)扎稳打(dǎ)为主。

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