释明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我们(men)大众的角度去(qù)看的话，好像没有几个(gè)年轻人(rén)是自(zì)愿到寺院去出家(jiā)的，可是释明心偏偏就是那个比较独(dú)特的人(rén)，感觉但凡是(shì)发愿深的人就是他这个样(yàng)子(zi)，好多人(rén)说看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面相分析的人也特别的多，大底上都(dōu)是称赞的声音，不过释明心和(hé)我们印象中的和尚稍(shāo)微有那(nà)么一点(diǎn)不同，毕竟他有是(shì)新时代的少年(nián)啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有一位特别招人赞叹的(de)年轻和尚(shàng)，年(nián)纪(jì)不大却(què)可一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不以披上袈裟到寺院里面去(qù)修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般(bān)家庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意放(fàng)自(zì)己的孩子(zi)到寺院里面(miàn)去守青灯呢，释(shì)明心的父母一(yī)开始也不同(tóng)意的，但是后(hòu)来在释明心的(de)坚持(chí)下还是同意了，这才有了释明心(xīn)在妙(miào)智(zhì)寺修行的开始。

求学

释明心一边修(xiū)行一边(biān)也会到(dào)各地的宝刹去拜访(fǎng)，听说(shuō)他(tā)有去(qù)过印度佛国，真的(de)不知(zhī)道现在(zài)的他是不(bù)是已经在(zài)佛(fú)学文化上有了更深入(rù)的考量，好多人在看(kàn)到释明(míng)心(xīn)面相的(de)时候都会说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严(yán)啊，给释明心面相(xiāng)分析的人也(yě)特别的多(duō)，传他前(qián)世一定做了好多(duō)善事的想(xiǎng)法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的人(rén)差不多(duō)就是他这(zhè)个样子了。

释明心

本来出(chū)家的人(rén)对于我们(men)普(pǔ)通大(dà)众而言就(jiù)是一个比较离群索居的人群，可(kě)是随(suí)着时间的推(tuī)移和社会整体的(de)发展，出(chū)家的人也有(yǒu)了与时(shí)俱进的脚步，所以释明(míng)心或许和我们(men)大家心(xīn)里所(suǒ)想的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的(de)一员，像打球(qiú)这类(lèi)事(shì)情释(shì)明心(xīn)也是(shì)经常(cháng)也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的(de)理想(xiǎng)型出(chū)家(jiā)人多了(le)几分(fēn)活泼。

释明(míng)心(xīn)

佛经(jīng)里面说人有三十二面相和八十中好，你的(de)心里想(xiǎng)着什(shén)么，面相(xiāng)上(shàng)也会慢慢随之(zhī)变(biàn)化，释(shì)明心面(miàn)相呈现的是庄严，所以不少人(rén)觉得在他(tā)的内(nèi)心(xīn)一定对佛教文化感悟(wù)很深，我们虽然(rán)不(bù)提倡(chàng)青年们都(dōu)去出家静修(xiū)，不过适当(dāng)的独坐(zuò)自(zì)省非常(cháng)有意(yì)于自己的身心(xīn)健康，起码可以洗(xǐ)涤一下周身(shēn)的(de)浮(fú)躁之气(qì)，只有静下心人才能冷(lěng)静的看待(dài)和处理(lǐ)任何问(wèn)题(tí)。

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