京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的(de)男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特点，大(dà)致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧(jù)旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格(gé)、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南(nán)昆的(de)路子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的(de)不同，可分为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者(zhě)，反其(qí)义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些(xiē)地(dì)方民间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧(jù)被列入“人(rén)类非(fēi)物质文(wén)化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形成了一整(zhěng)套(tào)完整(zhěng)的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁形成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流(liú)传广，深受人民(mín)群(qún)众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开(kāi)合(hé)来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人(rén)物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的来(lái)源，一般的说法是来(lái)自假(ji世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁ǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的(de)人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基(jī)本上分(fēn)为(wèi)三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的(de)情(qíng)节服务，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民(mín)族(zú)特色(sè)的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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