太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的师父(fù)等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的(de)知(zhī)识答(dá)案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物(tài)乙天尊，他与三清是(shì)平起(qǐ)平坐，应化十方救(jiù)苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一(yī)声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地(dì)狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙真人只(zhǐ)是大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊居青(qīng)华长乐界妙(miào)严(yán)宫，可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于(yú)九色(sè)莲花宝天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物(bǎo)座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集(jí)》载(zài)：身骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导(dǎo)致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和(hé)观音作为同一类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极(jí)青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是(shì)行政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事上的(de)职位包括东天门的军事部署(shǔ)与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天(tiān)尊(zūn)与自己(jǐ)有哥们一样(yàng)的友情。

　　其(qí)实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是(shì)前辈般的宽(kuān)容(róng)，并(bìng)没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的(de)权势未必是最大的，但是排位第一的现实是(shì)不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊(zūn)的(de)契约，一时半会(huì)儿没有人能改变(biàn)。

　　排(pái)在(zài)第二位的(de)是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经退(tuì)休，变成(chéng)了天庭(tíng)的(de)顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大(dà)帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊(zūn)没(méi)法比，是(shì)因为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界(jiè)修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多(duō)如(rú)地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人间再到(dào)幽(yōu)冥(míng)界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但(dàn)是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿(ér)子，但是连(lián)进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四(sì)府里也不(bù)过是担任第三把(bǎ)手(shǒu)。

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称(chēng)为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历(lì)十一月十(shí)一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是(shì)受(shòu)佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊(zūn)造(zào)像是骑(qí)着狮(shī)子，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的(de)《道教灵验(yàn)记》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐(zuò)于(yú)九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超度等法事(shì)方(fāng)奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得(dé)到极(jí)大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡(dù)真君(jūn)，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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