手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四(sì)州是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大)可摘星辰的。

　　关于手握日(rì)月摘星辰(chén),世(shì)间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州以及手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无(wú)我这般人，李白最霸气的十首诗，李白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州(zhōu)，少年自当扶摇上,揽星(xīng)衔月逐日光，李白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之(zhī)高，站在上(shàng)边(biān)仿佛都(dōu)能摘(zhāi)下星辰。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是(shì)实数，这里形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的星(xīng)星统(tǒng)称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出了山寺(sì)之奇(qí)高(gāo)，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目(mù)，与“高”字在(zài)同句(jù)中的(de)巧妙(miào)组合，就确切(qiè)、生动(dòng)、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非凡气势(shì)淋(lín)漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸(kuā)张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的(de)感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引(yǐn)起人(rén)们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句(jù)，“不敢(gǎn)”写出了作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的(de)心理(lǐ)状(zhuàng)态，从诗(shī)人(rén)“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之近，这(zhè)样(yàng)，山寺之(zhī)高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描(miáo)绘了(le)山寺的高(gāo)耸，给人以丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶(dǐ40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大ng)就可以用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都(dōu)不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字(zì)字(zì)惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大(dà)胆想象(xiàng)，渲染山(shān)寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧写的很(hěn)逼真，从(cóng)而(ér)将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面(miàn)前，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天(tiān)人(rén)，这些仿佛是童(tóng)稚的(de)想法，被诗(shī)人(rén)信手拈(niān)来，用入诗(shī)中(zhōng)，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞(pú)归真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语(yǔ)言(yán)自然(rán)婉转，音律(lǜ)富于变化而又和谐(xié)统(tǒng)一(yī)，具有(yǒu)浓郁(yù)的(de)浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗(shī)寥(liáo)寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅(méi)县所作，写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山(shān)的(de)江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目(mù)与内容(róng)均与此诗相近的诗(shī)歌(gē)传世，如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐声(shēng)音太大会惊动天上的(de)神仙）等，其作者(zhě)署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太(tài)白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神(shén)，对人民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情，又善于描绘自然景色，表达(dá)对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转自然(rán)，音(yīn)律和谐多变(biàn)，善(shàn)于(yú)从民间文艺和(hé)神话(huà)传说(shuō)中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯(sī)说出的(de)诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握(wò)住太阳月(yuè)亮(liàng)和星星，人世间再(zài)也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏(tà)阴一边踏(tà)阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾(qián)坤，从荒古到(dào)如今只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明(míng)之子，被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的感情(qíng)所(suǒ)悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙(lóng)皓晨(chén)使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的(de)位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大(dà)陆(lù)，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬(shì)灵(líng)刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金(jīn)，神识寄宿于(yú)霍雨浩的(de)生灵之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩(hào)体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片(piàn)将(jiāng)雪(xuě)帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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