赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传(chuán)了(le)赶尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊(gǔ)术，科学的(de)说(shuō)法是(shì)寄(jì)生(shēng)虫，一种寄生在大(dà)脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的(de)方法，但万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没(méi)有(yǒu)完全死(sǐ)亡，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用(yòng)药物给尸(shī)体防腐(fǔ)然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高的电流给特定的神经带(dài)动还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是(shì)通(tōng)过(guò)共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放(fàng)电用的(de)，人们听到了躲避(bì)并(bìng)不(bù)是最初的(de)想法(fǎ)，因为也有听到(dào)了反(fǎn)而过来看的(de)。这(zhè)种方式和(hé)19世纪(jì)科学家给尸体通电来让(ràng)尸(shī)体(tǐ)产(chǎn)生(shēng)动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早的传说并(bìng)不(bù)是(shì)蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者(zhě)。有(yǒu)壑山者(zhě)。有金门之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在(zài)外地客死他乡的人回家的(de)方(fāng)式，古代曾(céng)有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中发现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代(dài)，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下(xià)是一(yī)个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什(shén)么(me)一定(dìng)要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸(shī)的人都会(huì)背一个篓子，篓子(zi)里就(jiù)是处理过的(de)内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在完全(quán)不(bù)一样，那(nà)个时(shí)候(hòu)马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来(lái)实(shí)现目的，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的声音(yīn)，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器具(jù)就是滑轮和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过(guò)后来(lái)有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西赶尸(shī)

相信很多(duō)朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的来自影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归(guī)故里(lǐ)的传统(tǒng)思想，一(yī)旦一个(gè)人客死异(yì)乡，那么不(bù)管(guǎn)隔的多远也要想办(bàn)法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)送回家乡，因为古人认为(wèi)，人(rén)是有三魂七魄(pò)的，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸(shī)体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传(chuán)统，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还(hái)隔着高(gāo)山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一个职业(yè)就(jiù)出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边(biān)摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更(gèng)多(duō)的见(jiàn)于民间，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有官方聘用赶(gǎn)尸(shī)者，目(mù)的(de)是(shì)帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯的处决，不一定(dìng)是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之(zhī)后(hòu)，尸体就得运回犯(fàn)人的老家，要是(shì)专门(mén)派人去送，不仅(jǐn)费(fèi)人(rén)，还(hái)费钱(qián)。而且很多(duō)官差也(yě)不大乐意做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这个(gè)是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家(jiā)，通常赶尸人也(yě)是分(fēn)工明确的，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸(shī)一个人(rén)负(fù)责引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能(néng)住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外(wài)在野(yě)外看到了赶(gǎn)尸人(rén)，这也给赶尸人(rén)进一步蒙(méng)上了(le)神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸(shī)人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的(de)更神秘一(yī)些，在湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官(guān)方处决(jué)的、还有被(bèi)战争波及(jí)、或者意外死(sǐ)亡的人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死等等尸体不(bù)全(quán)的，不能赶。总的(de)说，就是被(bè中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高i)迫死(sǐ)的可(kě)以(yǐ)赶(gǎn)，若是自(zì)杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么(me)人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)职业，也不是什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符(fú)合这个条件，又(yòu)想去(qù)学(xué)习赶尸(shī)，那(nà)么(me)就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太(tài)阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是能正常分(fēn)辨东(dōng)南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是让(ràng)测试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地(dì)点中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项测试(shì)：就(jiù)是让测(cè)试(shì)者晚上去深山将赶尸(shī)人放(fàng)的(de)桐树(shù)叶(yè)从(cóng)坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多(duō)人(rén)可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是(shì)在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休(xiū)息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一(yī)般是(shì)不允许(xǔ)外来(lái)的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根(gēn)就不(bù)用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这(zhè)些(xiē)因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来越便(biàn)利，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也慢慢的消(xiāo)失(shī)在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟现(xiàn)在(zài)也(yě)不(bù)需要这样去赶(gǎn)尸(shī)，再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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