生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译句式(shì)，生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻(fān)译成现代汉语是(shì)这句话的(de)意思(sī)为生(shēng)在我前面，他懂得道理本来(lái)就(jiù)早(zǎo)于我的。

　　关(guān)于生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现代汉语以及生乎吾前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻(fān)译句(jù)式，生乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾翻译乎(hū)，生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻译成(chéng)现代汉(hàn)语(yǔ)，生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾的翻译(yì)，生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾吾(wú)从而师之的意思等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(x衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢ià)知识：

生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译(yì)句式，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译成现代汉语

　　出自韩愈的《师说》，本文中，小编整理了这篇文(wén)言文(wén)的(de)相(xiāng)关知识，快(kuài)来看看吧！

　　《师说(shuō)》大约是作者于贞元十七年至十八年（公元(yuán)801—公元802年），在(zài)京任国子监(jiān)四门博(bó)士时所(suǒ)作。

　　作者到(dào)国子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐(fǔ)败，吏制弊端重重，当时的上层(céng)社会，看(kàn)不起教书之(zhī)人(rén)。

　　在(zài)士大夫(fū)阶层中(zhōng)存在着(zhe)既不(bù)愿(yuàn)求师(shī)，又“羞于为(wèi)师”的观念。

　　作(zuò)者借用回答李(lǐ)蟠的(de)提问撰写这(zhè)篇文章，以澄清人们在“求师(shī)”和“为师(shī)”上的模糊认识。

　　《师说(shuō)》大约(衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢yuē)是(shì)作者于贞元十(shí)七年至十八年（公(gōng)元801—公元(yuán)802年），在京任国(guó)子监(jiān)四(sì)门博士时所作。

　　作者(zhě)到国子监(jiān)上任(衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢rèn)后，发现科场黑暗，朝(cháo)政腐败，吏制弊端重(zhòng)重，当时(shí)的(de)上层社会，看不起教书之人。

　　在士大夫阶层中(zhōng)存(cún)在着(zhe)既不愿求师(shī)，又(yòu)“羞于为师”的观(guān)念。

　　作者借(jiè)用回(huí)答李蟠的(de)提问撰写这(zhè)篇文章，以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识(shí)。

生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾是什(shén)么句式(shì)

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”这句话中(zhōng)有(yǒu)两处介宾结构状语后置(zhì)。

　　1、生(shēng)乎吾(wú)前：在(zài)我(wǒ)之(zhī)前出生。

　　将“带郑乎吾前(qián)（在我之前）”这个状语放在(zài)谓语(yǔ)动词“生(shēng)（出生(shēng)）”的后面(miàn)，是文言(yán)文常见(jiàn)的“状(zhuàng)语余行(xíng)局(jú)后置”。

　　2、先乎(hū)吾：比我(wǒ)早(zǎo)。

　　同样是将“乎吾（比(bǐ)我）”这个状语放(fàng)在谓语形容词(cí)“先（早(zǎo)）”的后(hòu)面。

　　文言文的状语并不(bù)是(shì)一定要后(hòu)置的，但是，有一(yī)种状语必定后置，那(nà)就是(shì)介宾(bīn)结(jié)构(gòu)作状语。

　　我们知道(dào)，状语是用来修(xiū)饰、限制谓语(yǔ)动词或形容词(cí)的(de)，表示谓语中心词的状态(tài)、方(fāng)式、时(shí)间、处所或程度。

　　表示(shì)状态、程度时，一般不需要用介词“介(jiè)入”某个对象(xiàng)，如“强烈地(dì)”、“高兴地(dì)”就可(kě)以(yǐ)。

　　但表示方式(shì)、时间、处所时，往往需要(yào)用介词来引入对象，如(rú)“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后面(miàn)是介词引入的对(duì)象，属于介词的(de)宾语。

　　竖让这样的结(jié)构(gòu)叫(jiào)“介宾结构(gòu)”。

　　文言文凡是介宾结构都要放在谓语中(zhōng)心词的后面。

　　如“在市场上买的”，表述为“购于市”；“用道理(lǐ)劝说(shuō)他”，表述为“晓之以(yǐ)理”。

　　乎，作介词时，意义相当于：于、在。

　　其实，现(xiàn)代(dài)汉语也有状语后置的情况，例如问题中的例子(zi)，也(yě)可(kě)以说(shuō)成“生在我之前”；“早(zǎo)于(yú)我(wǒ)”。

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