周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之(zhī)子(zi)，武王(wáng)之弟，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故_D是什么意思，_3是什么意思，我(wǒ)现(xiàn)在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对人(rén)才(cái)的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一(yī)个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻(xún)巢(cháo)乌(wū)鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃(qì)涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的(de)政治(zhì)路线和(hé)政治(zhì)策(cè)略服务的；然而它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确(què)而巧妙(miào)地运用(yòng)了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所以他(tā)对(duì)“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么(me)解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗(shī)人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。_D是什么意思，_3是什么意思p>

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔(shū)叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世(shì)界(jiè)上的(de)光。

　　但(dàn)是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这(zhè)个世界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地(dì)的人才(cái)，周(zhōu)公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和(hé)对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个(gè)个(gè)屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它(tā)们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社(shè)会效果，这一创作经验是(shì)值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调(diào)“唯(wéi)才是(shì)举”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一(yī)主题所(suǒ)作(zuò)的(de)高度艺术化(huà)的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的(de)肯定。

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