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寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三(sān)年(nián)级下册课外，外国寓言(yán)故事(shì)有哪(nǎ)些(xiē)三年(nián)级(jí)下(xià)册

　　三年级下册寓言故事(shì)有：一、《邯郸学(xué)步》比喻(yù)生搬硬套，机械地模(mó)仿别(bié)人，不但学不到别(bié)人的长(zhǎng)处(chù)，反而(ér)会把自己原(yuán)有的本事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》记载(zài)，有(yǒu)一(yī)个燕(yàn)国(guó)人到赵国的首(shǒu)都邯郸去，看到那里人(rén)走路的姿势很美(měi)，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且(qiě)把(bǎ)自(zì)己原来的走(zǒu)法(fǎ)也忘了，只好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰(yǎng索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的)仗或(huò)倚仗别人(rén)的权势来(lái索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的)欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国(guó)策·楚策一(yī)》记载(zài)，老虎寻找各种野兽吃掉(diào)他们，抓到一(yī)只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派遣我(wǒ)来做各(gè)种(zhǒng)野兽(shòu)的首领，现(xiàn)在你吃掉我，是违背上帝(dì)的命令。

　　你认为我(wǒ)的(de)话不诚实，我在你前(qián)面行走(zǒu)，你跟随在我(wǒ)后(hòu)面(miàn)，观看各种野兽看(kàn)见我(wǒ)有敢不逃跑的(de)吗？”老(lǎo)虎认为(wèi)狐狸(lí)的话是有道理的，所(suǒ)以就和(hé)它一起走(zǒu)。

　　野(yě)兽看(kàn)见它(tā)们都逃跑了。

　　老虎认为它们(men)是害怕狐狸才逃跑的(de)。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射(shè)箭、打枪、打(dǎ)炮等每次(cì)都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有养(yǎng)由基者(zhě)，善射(shè)，去柳叶者(zhě)百步而射(shè)之，百发百中。

　　”译(yì)文：楚国(guó)的养(yǎng)由基是射箭的能手，距离柳叶百步射(shè)箭，百(bǎi)发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是抓(zhuā)不着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其言，洋洋满耳，若(ruò)将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡(dàng)如系风捕景(jǐng)（通“影(yǐng)”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他们(men)的(de)说话(huà)，满耳都是美好的景象，好像马上(shàng)就能遇见神仙一样(yàng)；

　　可(kě)是，你要寻找它，却(què)虚无缥(piāo)缈，好像要缚住(zhù)风、捉(zhuō)住(zhù)影子(zi)一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要(yào)的忧虑和(hé)担心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人担心天会塌下来(lái)，自己无处安身，以致吃(chī)不下饭(fàn)，睡不好觉。

三年(nián)级(jí)必读的寓言故事有哪些

　　三年(nián)级必读(dú)的寓言故(gù)事有：《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采取(qǔ)拟人的手法，以物(wù)喻人，以动物(wù)的口(kǒu)吻讲(jiǎng)述了一个(gè)个深(shēn)刻的哲理，不仅(jǐn)告诫读者(zhě)在(zài)生活中应当如何为(wèi)人处(chù)世，还影射(shè)了当时的(de)社会背景，揭露了当时统(tǒng)治阶(jiē)级的罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇本人(rén)，有着极春(chūn)芹(qín)者(zhě)强的人民性和现实性。

　　反映广泛的(de)社会(huì)生活，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒发作者(zhě)的民(mín)主思首(shǒu)消想，具有(yǒu)一种特殊的感染力(lì)。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古(gǔ)代(dài)寓言是我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现(xiàn)出许多(duō)哲理性很强的(de)寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥(làn)竽(yú)扒薯充数(shù)等。

　　它(tā)们短小精(jīng)炼，却蕴(yùn)藏(cáng)着许多哲理，告诫人们如(rú)何正确为人处事，给人们(men)带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》原(yuán)名《埃索(suǒ)波斯故事集成》，相传是(shì)由出生于公(gōng)元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来，后人根据拜占庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉(lā)努德斯收集的寓(yù)言以(yǐ)及陆续发现的(de)古(gǔ)希(xī)腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》共357篇，大部分故事来源(yuán)于民间，包(bāo)含(hán)了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督(dū)教的(de)故事，其中大多以动(dòng)物为主(zhǔ)。

　　用来比喻人间(jiān)权贵，揭露其残(cán)暴的本性(xìng)，还(hái)用简短精炼的小故事(shì)教人(rén)处(chù)世原则，揭示出生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的寓言(yán)故(gù)事集，是(shì)世界范围内(nèi)流传较(jiào)广、影响较的经典作品之一，是世(shì)界文化(huà)史上(shàng)的(de)文(wén)学瑰宝，具(jù)有不凡的思想(xiǎng)和艺术价(jià)值。

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