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君子不立危墙(qiáng),不行陌路(lù),不入深(shēn)水(shuǐ),君(jūn)子不(bù)立危墙是什(shén)么意(yì)思?

  “君子不立危墙(qiáng)之下”意思(sī)是:君子要远离(lí)危(wēi)险(xiǎn)的地方。

  出(chū)自《孟子·尽心(xī古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等n)》:“莫非命也,顺受其正,是故知命(mìng)者不立乎岩墙之下。

  尽其道而死(sǐ)者,正命也;

  桎梏(gù)死者,非正命(mìng)也。

  ”“君子不立于(yú)危墙(qiáng)之(zhī)下(xià)”讲的是做人的(de)道理(lǐ)和方法(fǎ)。

  这包括(kuò)两方面:一是防患于古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等未然,预先觉察潜在的(de)危(wēi)险,并(bìng)采(cǎi)取防范(fàn)措施;

  二是一(yī)旦发现自己处于危险境地,要及时离开。

  孔子的弟子子路要去(qù)卫国(guó)做(zuò)大司(sī)马(mǎ),可是卫国国君无力,太子无德,国内权利交(jiāo)错。

  孔子不赞成子路去,就说:“危邦(bāng)不入(rù),乱邦(bāng)不居,天下有道则(zé)入,无(wú)道则隐。

  邦有道,贫且贱(jiàn)焉,耻也。

  邦无(wú)道,富且贵(guì)焉,耻也(yě)。

  ”子(zi)路说他(tā)有信心治理好卫国。

  孔子便(biàn)说:“防祸于先而(ér)不致于(yú)后(hòu)伤情。

  知而(ér)慎行,君子不立于危墙之下,焉可等(děng)闲(xián)视之。

  ”

"君子(zi)不(bù)立危墙”怎么解释(shì)?

  君(jūn)子不立(lì)于危墙之下(xià)”出自于孔(kǒng)子,讲得(dé)是做人的道(dào)理和方法

  君(jūn)子要(yào)远离危险的地方(fāng)。

  这包括两方(fāng)面:一是防(fáng)患(huàn)于未然(rán),预先觉察潜清肢在答旦世(shì)的(de)危险,并采取防范措(cuò)施;二是(shì)一旦发现自己处(chù)于危(wēi)险(xiǎn)境迟悉地(dì),要(yào)及时离开。

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