都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别(bié)，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的(de)乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)相似，外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来(lái)的(de)琴音声(shēng)音虽小但(dàn)音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民(mín)间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多(duō)朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要(yào)用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。郑业成是否已婚 郑业成是几线演员p>

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱(ài)的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近(jìn)年才(cái)得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的(de)独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔(郑业成是否已婚 郑业成是几线演员ěr)乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的(de)作用(yòng)，是(shì)名副其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)郑业成是否已婚 郑业成是几线演员小三(sān)组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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