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礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏(huài)这(zhè)个词产(chǎn)生于什么时(shí)代

　　西周末(mò)期是“礼崩乐坏(huài)”发生(shēng)的第(dì)一个导火线时期(qī)，此时的礼乐(lè)只是受到了局部的破坏，而到了春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的程度(dù)便开始逐渐(jiàn)加深(shēn)，特别是在战国后(hòu)期，整个礼乐(lè)制(zhì)度已(yǐ)被破坏得面目全非。

　　（一(yī)）王室的衰微

　　西(xī)周末期周王的(de)统治不断(duàn)受到外族的侵扰(rǎo)，而王室内部各阶级的矛(máo)盾也在不(bù)断激化(huà)，周王朝面临着即将灭亡的危害(hài)。

　　而(ér)面对这种灾难的时候，各阶级的统治者却(què)无动于(yú)衷。

　　由于周王朝实行分封制，土地经常赏赐给(gěi)诸侯，周王(wáng)室实际(jì)控制的(de)土(tǔ)地(dì)就越来越少了。

　　（二(èr)）诸侯(hóu)对特权的追(zhuī)求

　　“周郑交(jiāo)质”事件是周王室东(dōng)迁之后(hòu)衰(shuāi)弱的一个重要(yào)标(biāo)志(zhì)，从前至高无上(shàng)的周王(wáng)室(shì)能和诸(zhū)侯国达成如此平等的契约(yuē)，这本身就是因为自身地(dì)位(wèi)下(xià)降，能力(lì)衰(shuāi)弱到无法再凌(líng)驾(jià)于诸侯之上(shàng)。

　　此后的“繻(xū)葛之战(zhàn)”周王的(de)失(shī)败更是让自身的权威受到了致命一击(jī)。

　　从此，在诸(zhū)侯眼(yǎn)里，周王室仅仅是一具空(kōng)壳(ké)，并无(wú)实(shí)际(jì)的权力。

　　（一）西(xī)周社会大体(tǐ)情况

　　周武王灭(miè)商后建立了西周王(wáng)朝，为(wèi)巩固其统治，在国都附近(jìn)分(fēn)封了许多诸(zhū)侯国(guó)。

　　周朝(cháo)的分封制(zhì)使得诸侯国的建立成为周王(wáng)室(shì)御外的屏障(zhàng)，也为(wèi)统治者(zhě)的治理提供(gōng)便利(lì)，但也为(wèi)后来的诸侯(hóu)争霸(bà)、逾越王权埋下了隐患。

　　西周(zhōu)以善农耕而闻名，因此，周的农业十分发达，种植(zhí)的粮食品种(zhǒng)繁(fán)多(duō)，基本包括(kuò)了后世所有(yǒu)的基(jī)本品(pǐn)种，而铸造、丝织等其(qí)他方面也(yě)很发达。

　　经济兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案上发展，政治上稳(wěn)定，于(yú)是周王(wáng)朝(cháo)建立了一整(zhěng)套的礼乐制度。

　　（二）春(chūn)秋时期的由盛而衰

　　随着昭王即位后就开(kāi)始(shǐ)对外用(yòng)兵，其子穆王除对外(wài)大规模用兵之外，还对内加强(qiáng)镇压，增重刑(xíng)罚(fá)，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社(shè)会大体情况

　　礼乐(lè)制度经过了两(liǎng)次(cì)大的摧(cuī)残和动(dòng)荡之后，在战(zhàn)国时(shí)期，礼乐制度遭到(dào)了极(jí)大(dà)的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现(xiàn)于哪个(gè)朝代

　　礼崩乐坏出现于西周时(shí)期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐(lè)坏：礼，指“周礼”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂之乐(lè)；原为孔夫子感叹(tàn)西周森严等级的分邦建国(guó)制度遭受诸(zhū)侯征战日渐(jiàn)崩(bēng)坏而(ér)引起的社会秩序混乱。

　　现可释义(yì)为伦(lún)理(lǐ)道德文化的(de)日(rì)渐散失(shī)导致人心(xīn)不古，世(shì)风(fēng)日(rì)下的现(xiàn)象。

　　成(chéng)语出处：青章炳麟《与简竹居书兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案》：中唐(táng)以(yǐ)来，礼崩乐(lè)坏，狂(kuáng)狡有作，自己(jǐ)制(zhì)则，而(ér)事不稽(jī)。

　　成(chéng)语用法：联合式(shì)，作宾语、定语，含贬(biǎn)义。

　　《论(lùn)语阳货(huò)》三年之丧(sàng)，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必(bì)崩。

　　释义：指周代封建(jiàn)制度的规(guī)章(zhāng)制度遭到极大(dà)的破坏，寓(yù)意社会(huì)制度(dù)和文化秩序遭(zāo)遇重(zhòng)大变局，驱(qū)需内圣外王之人改进。

　　礼在中国古代是社会(huì)的典章制(zhì)度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现(xiàn)实依(yī)据就是(shì)苟子所处的时闷(兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案mèn)灶代，的混(hùn)乱迫使人们重新思(sī)考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与(yǔ)礼乐密切相(xiāng)关的文(wén)艺的重视。

　　2、唐末五代(dài)时期(qī)礼崩(bēng)乐坏，纲常扫(sǎo)地以尽(jǐn)，中国(guó)封(fēng)建社会(huì)的新阶段在旧(jiù)秩序的大动(dòng)乱中到来。

　　3、春秋(qiū)是(shì)先秦礼制最(zuì)健(jiàn)全(quán)之时期，认为春秋时代“茄森礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”的传统观点(diǎn)应得(dé)到修正(zhèng)。

　　4、它让(ràng)我们看(kàn)到，在春(chūn)秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的(de)温柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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