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  这句(jù)话的意(yì)思为(wèi):如果从小不好好教育,善良(liáng)的本性(xìng)就会变坏。

  出自《三(sān)字经》,《三字经(jīng)》是我(wǒ)国(guó)的传统启蒙(méng)教材,今天小编(biān)就来(lái)和大家聊一聊《三(sān)字经》。

《三字经》简(jiǎn)介

  《三字经》,是中(zhōng)国(guó)的(de)传统启蒙教材。

  在中(zhōng)国古代经典(diǎn)当中(zhōng),《三字(zì)经(jīng)》是最(zuì)浅显(xiǎn)易懂(dǒng)的读本(běn)之一(yī)。

  《三字经》取材典范,包(bāo)括(kuò)中国传(chuán)统文(wén)化的(de)文(wén)学、历史(shǐ)、哲学、天文地理、人伦义理、忠(zhōng)孝节义等等,而核(hé)心(xīn)思想又包括(kuò)了“仁,义(yì),诚,敬,孝。

  ”背诵(sòng)《三字经(jīng)》的同时,就了解了常(cháng)识、传(chuán)统国学及历(lì)史故(gù)事,以(yǐ)及故事内涵中的(de)做(zuò)人做(zuò)事(shì)道理。

  《三字经(jīng)》是(shì)我(wǒ)国不可多(duō)得的宝贵遗产,有不同(tóng)版(bǎn)本,全(quán)文(wén)字数从1120字至1722字不等。

  《三字(zì)经》与《百家姓》、《千(qiān)字文》都主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别(dōu)是我国优秀的蒙学读物,并(bìng)称为"三、百、千"。

《三字经》节(jié)选

  人之(zhī)初,性本善。

  性相(xiāng)近(jìn),习(xí)相远。

  苟不教,性乃迁。

  教之道,贵以(yǐ)专。

  昔(xī)孟母(mǔ),择邻处(chù)。

  子不学,断机主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别杼。

  窦燕山(shān),有义方。

  教五子,名俱(jù)扬。

  养不教,父之过(guò)。

  教(jiào)不严,师之惰。

  子不学,非(fēi)所(suǒ)宜。

  幼不学,老何(hé)为(wèi)。

  玉不琢,不成器。

  人不学(xué),不知(zhī)义。

  为人(rén)子,方(fāng)少时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄(líng),能温席(xí)。

  孝(xiào)于(yú)亲(qīn),所当执。

学习(xí)《三字(zì)经》意(yì)义

  1、《三字(zì)经(jīng)》是我中华(huá)悠悠五千(qiān)年灿烂(làn)的(de)经典传(chuán)统文化之一,它是中华儿女智慧的(de)结(jié)晶,它(tā)承载着一个民族的历史(shǐ)与精神,体现(xiàn)了独特的教育(yù)思想和文(wén)化魅力。

  这(zhè)是中国几(jǐ)千年来(lái)形成的独(dú)特(tè)的民(mín)族文(wén)化,在世界上(shàng)也(yě)是举足轻重,并受到全世界(jiè)的广泛关注(zhù)。

  2、《三字(zì)经》读起来(lái)朗(lǎng)朗上口,简明(míng)扼要,是以中国历史为素材(cái),植根于传统文化,强(qiáng)调教育(yù)以“德(dé)”为先,学贵在恒和环境对(duì)学习(xí)的影响,讲(jiǎng)述教育与学习重要性的教育论著。

  同时(shí)也是我国代古一部传统的儿(ér)童启蒙识字教育课本。

  3、在现(xiàn)在这(zhè)个(gè)复杂多(duō)变的社(shè)会(huì)环境下(xià),德育(yù)教育也(yě)成为现行教育改革所面(miàn)临的(de)一个重(zhòng)要课题。

  现在很多学校也把传承(chéng)中华民(mín)族(zú)经典传统(tǒng)文化(huà)作为新时期德育教育发展(zhǎn)的重(zhòng)要途(tú)径(jìng)。

  传统文(wén)化的核心就是“德育”,《三字经(jīng)》中(zhōng)说:“首孝(xiào)悌,次见闻(wén)”,可见(jiàn)在传统(tǒng)的教育中(zhōng),是把德(dé)育放在首(shǒu)位的(de),一个人首先(xiān)得要有(yǒu)“孝悌”,即德”。

  4、中华民族悠久的(de)传(chuán)统文化是中华先贤们(men)几千年来(lái)智慧的结晶,它使我中华民(mín)族历经几(jǐ)千年生(shēng)生不息,屹立不倒。

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