杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌、地(dì)会陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸(xī)，整天(tiān)都在天空里活动，怎么(me)还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的(de)东西，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填满了(le)四处，没有什么(me)地(dì)方是没有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)地上(shàng)活动，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人一解释(shì)）那个杞国人才(cái)放(fàng)下(xià)心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好三国所灭，楚王实(shí)现了(le)“一鸣(míng)惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时(shí)间(jiān)来到了唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先(xiān)洁身(shēn)自好，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二(èr)年(nián)，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的(de)人很多，象先暗(àn)中化解，救(jiù)了许多(duō)人，那些人(rén)事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑(jiàn)南道按(àn)察(chá)使，一(yī)个司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来(lái)树(shù)立威名(míng)。

　　要不然(rán)，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要(yào)讲严刑呢这不(bù)是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。<指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好/p>

　　吏民有罪(zuì)了(le)，大多开(kāi)导(dǎo)教(jiào)育(yù)一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都差不多(duō)的，难道他们不明白我的话如(rú)果(guǒ)要用刑(xíng)，我看应(yīng)该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常(cháng)说(shuō)：“天下本来(lái)无事，都是人自己(jǐ)给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译(yì)及原文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的(de)担心而担心，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是没有空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进行，为(wèi)什(shén)么还担心天会(huì)塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发(fā)光的气体，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了(le)，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么(me)还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人才放下(xià)心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作(zuò)《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞(qǐ)人担(dān)忧天地(dì)崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要(yào)的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告(gào)诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象(xiàng)地说明其宇宙观(guān)与自然观，又从(cóng)其宇宙观与自然观(guān)阐明其人(rén)生观(guān)而采用了这则寓言。

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