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世(shì)界(jiè)四大文(wén)化名人是(shì)哪4个(gè)，世界(jiè)四大文化(huà)名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四(sì)位世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国(guó)的屈(qū)原，波兰(lán)的天文(wén)学家、日(rì)心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)重要(yào)的(de)人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)最(zuì)重要的作家，杰出(chū)的戏(xì)剧家和诗人威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比亚(yà)。

　　屈原是(shì)中国历史上(shàng)一位(wèi)伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的奠基(jī)人(rén)，“楚(chǔ)辞”的创立者和(hé)代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的(de)传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标(biāo)志着中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头(tóu)之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经(jīng)》中的《国风》并称为(wèi)“风骚(sāo)”，对后世诗歌(gē)产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白(bái)尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博(bó)士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否(fǒu)定了教会(huì)的权威(wēi)，改变了人类对自(zì)然对自(zì)身(shēn)的看法模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗。

　　当(dāng)时罗(luó)马天(tiān)主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并认(rèn)为(wèi)日心(xīn)说与其并无(wú)矛(máo)盾，并经过(guò)长年的观察和计算完成他的(de)伟(wěi)大著作《天(tiān)体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的希(xī)农城，十(shí)几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教育，进修道(dào)院当了修士。

　　期(qī)间开始学习(xí)希腊文，来了解希腊和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读(dú)医学，用(yòng)了两个月的时间获得了学士学位(wèi)，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传(chuán)》第(dì)一部(bù)出版，次年出版第二部(bù)，虽然受到民(mín)众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利(lì)埃大学的(de)博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特(tè)许发(fā)行证(zhèng)的保护下，拉(lā)伯(bó)雷以真实(shí)姓名(míng)出版了《巨人传(chuán)》的(de)第(dì)三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回(huí)国(guó)后的拉伯雷在学校教书，教书期间(jiān)，他完成了(le)《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗9日，拉伯雷在巴(bā)黎去(qù)世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华(huá)人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中(zhōng)，称莎(shā)翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家，全世界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着(zhe)莎士比亚(yà)的赞歌，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第一页(yè)．就使我一生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光(guāng)明……感(gǎn)谢(xiè)赐(cì)我(wǒ)智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思(sī)的心目中所(suǒ)占的位置(zhì)也是独(dú)一无二的，没有任何其他作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅以数(shù)量来(lái)说，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚(yà)是马克思科学研究过程中从始至终的最(zuì)好伴(bàn)侣(lǚ)。

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