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　　輮使之(zhī)然也(yě)的然(rán)指代前(qián)面(miàn)的(de)加工(gōng)使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能(néng)够(gòu)已”这个中心观点，从学习的意义、效果、情绪等(děng)方面，有(yǒu)条理、有(yǒu)层(céng)次地(dì)加以论述。

　　很多运用比方来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特征。

　　荀子(zi)的《劝学》是向来为(wèi)人们所传泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏诵的(de)名篇(piān)，其(qí)间有(yǒu)些警句(jù)，已成为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这儿(ér)节选三段(duàn)，在原文(wén)中(zhōng)本(běn)不相连，可(kě)是(shì)意脉(mài)一(yī)向，能(néng)够独立(lì)成篇。

　　文章很多运用比(bǐ)方来(lái)说(shuō)明道理。

　　这些比方(fāng)取之于人(rén)们了解的事(shì)物，又包括丰厚的意义，因而，道理能说得(dé)粗浅理(lǐ)解，发人深(shēn)思。

　　“性恶(è)论”是荀子(zi)社会政(zhèng)治思想的起点，他在作品中首要(yào)提出学习(xí)不能(néng)够中止，便是(shì)想(xiǎng)捉住要(yào)害(hài)，处理根本问题。

　　由于他十分(fēn)重视这个问(wèn)题，所以他把自己的见(jiàn)地，经(jīng)过“正(zhèng)人”之口提(tí)出来，以示慎(shèn)重。

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