草木本无心(xīn),何求美人(rén)折的意思(sī)草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗是“草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢的。

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草木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作者(zhě)的(de)身(shēn)世感慨，表现(xiàn)了作者(zhě)的理想(xiǎng)操守，是(shì)其五言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽(lì)的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰(lán)桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由于闻到(dào)了兰桂的(de)芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故(gù)闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉(lián)，懦夫而(ér)立(lì)志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄(báo)夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。<槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐/p>

　　因为(wèi)感(gǎn)受(shòu)到美好(hǎo)的东西而(ér)改(gǎi)变自我的追求，可见美(měi)对人的(de)教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召(zhào)，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以(yǐ)为美人，品(pǐn)质本(běn)身(shēn)就(jiù)是好(hǎo)的(de)，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美人既(jì)然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折花(huā)欣(xīn)赏了(le)。

　　但是(shì)草木自(zì)有(yǒu)他的品质，并不(bù)是(shì)为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一(yī)样，他(tā)们洁身自好，努力进德(dé)修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个(gè)人(rén)的本分，并非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求(qiú)取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一(yī)》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天(tiān)里的(de)幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机(jī)，自然顺(shùn)应了美(měi)好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山(shān)林(lín)隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所作，诗人托(tuō)物言志(zhì)，以春兰(lán)和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚(shàng)节(jié)操；以春兰(lán)和(hé)秋桂不因无人(rén)采折(zhé)而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求(qiú)人(rén)知(zhī)的高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意(yì)勃发，也给季节带槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐来(lái)了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的(de)季节。

　　这里既包含(hán)了朴(pǔ)素的历(lì)史唯物(wù)主义(yì)思想，说明了(le)时势造(zào)英雄，英雄(xióng)壮时(shí)势的客观(guān)辩证法；也表达(dá)了真正(zhèng)的(de)贤(xián)人志士只有在政治(zhì)开明的时(shí)代才(cái)能施展自己的(de)才(cái)华抱负的槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐(de)思想(xiǎng)，流(liú)露(lù)了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科——感遇(yù)·其(qí)一

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