周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么解释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么解释(shì)

　　至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音山不厌倦(juàn)高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音世界各(gè)地的人才，周公不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田(tián)间小路，一(yī)个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着将往日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当(dāng)时(shí)所(suǒ)实行的政治路(lù)线(xiàn)和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义却(què)完(wán)全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是值得(dé)后人(rén)借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意(yì)义(yì)，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主(zhǔ)题所(suǒ)作的高度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释是我要像周公一(yī)样，像天(tiān)下英(yīng)雄一样真诚地臣(chén)服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦(qín)（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂食(shí)，仍(réng)然(rán)害怕在(zài)这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世(shì)界各(gè)地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱(bào)着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对(duì)人才的(de)追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的(de)意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌(wū)基(jī)顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树(shù)三(sān)匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着(zhe)田间小路，一个个屈驾(jià)前(qián)来(lái)探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却(què)没敛翅(chì)，哪里才(cái)有它(tā)们栖(qī)身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实行的政治路线和政治(zhì)策略(lüè)服务的；然(rán)而(ér)它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按照(zhào)抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯(kěn)定(dìng)。

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