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仁政在(zài)现代社(shè)会(huì)的意义(yì)议论(lùn)文，仁(rén)政在现代社会的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的(de)生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓(xìng)生活的(de)相关政策，减(jiǎn)小贫(pín)富差距，更能(néng)缓解人与人之(zhī)间的(de)矛(máo)盾，促进全(quán)社会(huì)的合谐(xié)。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国(guó)家的当政政府才(cái)稳固(gù)，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与(yǔ)人(rén)为善(shàn)，这(zhè)样，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才(cái)会得到更多(duō)其它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治(zhì)思(sī)想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护(hù)封建统治阶级(jí)的(de)长(zhǎng)远(yuǎn)利益(yì)。

　　孟子一(yī)方(fāng)面严格区分(fēn)了统(tǒng)治(zhì)者与被统治者的(de)阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一(yī)套(tào)从天子仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治(zhì)者和(hé)被(bèi)统治者(zhě)的关系比(bǐ)作父母对(duì)子女(nǚ)的关系，主张(zhāng)统治者应该像父母一样关心人民(mín)的疾(jí)苦，人民应该(gāi)像对待父仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了母(mǔ)一样去亲近(jìn)、服侍统(tǒng)治者。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这是(shì)一种最(zuì)理想(xiǎng)的政治，如(rú)果统治者实行(xíng)仁政，可以得到人(rén)民(mín)的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人(rén)民死(sǐ)活，推行虐政，将(jiāng)会失去民(mín)心(xīn)而变(biàn)成独夫民(mín)贼，被人(rén)民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天(tiān)下的(de)途径等，其中贯穿(chuān)着一条民本思(sī)想的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想(xiǎng)是从春秋时期重民(mín)轻神的思想发展而(ér)来的(de)。

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