十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大(dà)了(le)望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作并不一(yī)一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语(yǔ)言(yán)艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的意(yì)境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的(de)情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的(de)一(yī)群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望(wàng)月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不(bù)一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言(yán)艺(yì)术显示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的环瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾(wěi)，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的(de)一(yī)首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀(huái)远，意(yì)境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而(ér)是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实，深瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表(biǎo)现瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在(zài)望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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