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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的(de)时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金(jīn)，悠(yōu)闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了(le)国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍然(rán)害(hài)怕在这个(gè)世界(jiè)上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来(lái)表(biǎo)达他对(duì)人才(cái)的渴求和对(duì)人才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三(sān)周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有它们(men)栖身(shēn)之所(suǒ)？高(gāo)山(shān)不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的政治路线和(hé)政(zhèng)治策(cè)略服务的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来(lái)取得预期(qī)的社会(huì)效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题(tí)所作(zuò)的高度艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么解释是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服(fú)于(yú)我的。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什么解释以及周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么呢，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什么解释，周公吐哺天(tiān)下归心是(shì)什么诗，周公吐哺(bǔ)天下归心指(zhǐ)的(de)是谁(shuí)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在(zài)一(yī)直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明(míng)媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到(dào)世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三(sān)卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公(gōng)不(bù)得不多(duō)次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对(duì)人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什么(me)意(yì)思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的意(yì)思是我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来探望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却(què)没敛翅(chì)，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山(shān)不辞(cí)土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸(zhù)在(zài)浓(nóng)郁(yù)的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能(néng)够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的(de)社会效果，这一创作经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在当时强(qián为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思g)调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度艺(yì)术化(huà)的表现，也得到了历史的(de)肯(kěn)定。

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