生于忧患(huàn)死(sǐ)于安乐意(yì)思相(xiāng)近的名言，生(shēng)于忧患死于安乐意思(sī)10字(zì)是(shì)“生于忧(yōu)患，死于安(ān)乐(lè)”意思是处在忧虑祸患中(zhōng)可以使人或(huò)国家生存，处(chù)在安逸(yì)享乐中可(kě)以使人或国(guó)家消(xiāo)亡的(de)。

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生于忧(yōu)患死于安乐(lè)意思相近(jìn)的名言，生于忧患死(sǐ)于安乐意(yì)思10字

　　“生于忧患，死于安乐(lè)”意思是处在(zài)忧虑(lǜ)祸患(huàn)中可以使(shǐ)人或国(guó)家生(shēng)存，处在安逸享乐中(zhōng)可以(yǐ)使人或国(guó)家消(xiāo)亡。

　　出自《孟子·告子(zi)下》：“入则无法家(jiā)拂士，出(chū)则无(wú)敌国外(wài)患(huàn)者，国(guó)恒(héng)亡。

　　然后(hòu)知生于忧(yōu)患(huàn)而死于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患(huàn)。

　　安(ān)乐：安逸享乐。

　　忧愁(chóu)患难的(de)处境可以使人(rén)发奋而(ér)得以生存，安逸快乐的(de)生活可以使人(rén)懈怠(dài)而导致灭亡。

　　指时时警(jǐng)惕，才能杜(dù)绝(jué)祸患(huàn)。

　　也指(zhǐ)仁人志士(shì)怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接为国家、百姓的忧(yōu)患而奔波劳碌，为(wèi)国家、百姓(xìng)的安(ān)乐而奉献(xiàn)生命。

　　处在忧(yōu)虑祸患中可以使人或国家生(shēng)存，处在安逸享(xiǎng)乐(lè)中可以使(shǐ)人或(huò)国家消亡。

与“生(shēng)于忧患(huàn),死于安乐”意(yì)思相近的名言有哪些(xiē)？

1. 　　先(xiān)天下之忧而忧，后(hòu)天下之(zhī)乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在(zài)天下人忧局纯虑(lǜ)之前先忧(yōu)虑，在天下人快(kuài)乐之(zhī)后(hòu)才快乐(lè)。

2. 　　历览前(qián)贤国与家，成(chéng)由勤俭败由(yóu)奢。

   　　——李商隐

   　　释义：历观前代(dài)王朝和古老的家风，往往勤俭节约意(yì)味(wèi)着成(chéng)功，奢侈浮夸意味(wèi)着失怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接败。

3. 　　忧劳可以兴(xīng)国,逸豫(yù)可(kě)以(yǐ)亡(wáng)身(shēn)。

   　　  ——欧(ōu)阳修

   　　释义： 思(sī)考国家的各(gè)种(zhǒng)问题(tí)并付诸行动，国(guó)家(jiā)才可以(yǐ)兴旺；安(ān)逸的生活(huó)，只知道(dào)吃喝(hē)玩派脊乐(lè)就能导致尘腊渗身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危(wēi)则(zé)安矣，思所以乱则(zé)治矣，思所以亡(wáng)则存矣。

   　　——魏征

   　　释(shì)义：思考(kǎo)危险的原因就可以得到安全(quán)，思考动乱的原因就(jiù)可以得到大治，思考败亡的(de)原因就(jiù)可以得到生存。

5. 　　人无(wú)远虑，必有近(jìn)忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义(yì)：没有长远的 打算，那么 近(jìn)期的事情就会多有 忧虑。

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