相委而去(qù)的委的(de)古(gǔ)义和今义是什么，相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么是“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和(hé)今义(yì)各是什(shén)么

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七(qī)岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘与兰州女人为什么戴头巾友期(qī)行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后兰州女人为什么戴头巾乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信(xìn)；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来(lái)客对话时的(de)场景，告(gào)诫人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

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