徐而察之则(zé)山下皆石罅怎(zěn)么翻译(yì)的则，徐而察之则山下(xià)皆(jiē)石(shí)罅翻译则是“徐而察之，则(zé)山下皆(jiē)石(shí)罅(xià)”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下都(dōu)是石(shí)穴和缝隙的。

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徐而(ér)察(chá)之则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅怎么(me)翻译的则，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻译则

　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅”的(de)翻译：我慢(màn)慢地观察(chá)，山(shān)下都是(shì)石穴和(hé)缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼(shì)黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石的《石钟山(shān)记》，是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年(nián)（1084年(nián)）游石钟山(shān)后所写(xiě)的一篇考察性的游记(jì)。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：元丰七年六月丁(dīng)丑，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长子(zi)迈(mài)将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口(kǒu)，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱石间(jiān)择其一(yī)二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信也(yě)。

　　至莫夜月明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝(jué)壁下。

　　大石(shí)侧(cè)立千尺(chǐ)，如猛(měng)兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏(bó)人；

　　而山(shān)上栖鹘(gǔ)，闻人声亦(yì)惊(jīng)起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心(xīn)动欲还(hái)，而大声发于水上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐(kǒng)。

　　徐而察(chá)之，则(zé)山下(xià)皆石穴罅，不知其浅深，微(wēi)黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石波入焉(yān)，涵澹(dàn)澎湃而为此(cǐ)也(yě)。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初(chū)九，我从齐安(ān)坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州的(de)德(dé)兴县(xiàn)的县尉(wèi)，我(wǒ)送他到湖口，因而能够看到所说的(de)石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让(ràng)小童拿着斧头(tóu)，在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发(fā)出声(shēng)响，我当然觉得很好笑并不(bù)相信。

　　到了(le)晚(wǎn)上月光明(míng)亮，特(tè)地(dì)和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)到断壁下面。

　　巨(jù)大的山石倾(qīng)斜地立着(zhe)，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼(guǐ)怪，阴森森(sēn)地想要攻击人；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)，听到人(rén)声也受惊飞起来，在云霄间发出磔(zhé)磔声(shēng)响；

　　又有(yǒu)像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且大笑的(de)声音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去，忽(hū)然(rán)巨大的声音(yīn)从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山(shān)下都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们(men)有多深(shēn)，细微的水波涌(yǒng)进那里面，水波(bō)激荡因而(ér)发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石钟山得名由来的探究，强调(diào)要正(zhèng)确判断(duàn)一(yī)件(jiàn)事(shì)物，必须要(yào)深入实(shí)际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言(yán)灵活等(děng)特色。

徐(xú)而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的(de)解(jiě)释

　　译(yì)文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下(xià)面靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的(de)声音好像大钟一般(bān).这(zhè)个说法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在水中,即使大风(fēng)大浪也不(bù)能使它发(fā)出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石(shí),敲打它们,听它(tā)们的声音,南边(那座山石)的(de)声(shēng)音重(zhòng)浊(zhuó)而模(mó)糊,北(běi)边(那座山(shān)石(shí))的(de)声音清(qīng)脆(cuì)而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲(qiāo)击),声音还在(zài)传(chuán)播(bō),余音(yīn)慢慢(màn)地消失(shī).他自己认为(wèi)找到了(le)这(zhè)个(gè)(石钟山命名)的原因.但是这(zhè)个说(shuō)法,我更(gèng)加(jiā)怀(huái)疑它.山石(shí)被敲(qiāo)打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这(zhè)样,可(kě)是(shì)唯(wéi)独(dú)这座(zuò)山用钟来命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰(fēng)七年六月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南(nán)临汝(rǔ))去,大儿(ér)子(zi)苏迈将要去(qù)就任饶州(zhōu)德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的(de)县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这(zhè)座称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀疑(yí),根本不(bù)相信这(zhè)说法(fǎ).到了(le)晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈(mài)坐着小船(chuán)来到绝壁下面.巨大的山石在旁边(biān)耸立着(zhe),高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人(rén);山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)边咳边笑(xiào)的声音,有人黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石说这是(shì)鹳鹤(hè).我(wǒ)正心惊想要回(huí)去,忽然巨(jù)大(dà)的声音从水上发(fā)出,钟声洪亮(liàng)像钟(zhōng)鼓(gǔ)的声音连(lián)续不断(duàn).船(chuán)夫非(fēi)常(cháng)害怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和(hé)裂(liè)缝,不知它们的(de)深度(dù),微微的(de)水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要(yào)进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个(gè)人(rén),中(zhōng)间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来(lái),发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先(xiān)前噌的(de)声(shēng)音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因(yīn)此我笑着对苏(sū)迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的(de)响声,是周景王无(wú)射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的响声(shēng),是(shì)魏(wèi)庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这(zhè)山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根(gēn)据(jù)主(zhǔ)观猜测去推(tuī)断它的有或(huò)没(méi)有(正(zhèng)不正确),可(kě)以(yǐ)吗(ma)?郦道元(yuán)见到和听到的,大概和我一(yī)样,但是说得不详细;士(shì)大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘(chéng)着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却(què)又不(bù)能用文字表(biǎo)达(dá)、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用(yòng)斧头敲打(dǎ)石头(tóu)的办法来寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自(zì)以为得到了事(shì)情的真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦(lì)道元记叙的简略,笑(xiào)话李渤的浅(qiǎn)陋.

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