题西林(lín)壁(bì)古诗的诗意(yì)哲理，题西林壁的(de)意思和(hé)哲理是《题西(xī)林(lín)壁》是一首诗中有画的(de)写景诗,又是一首哲理诗的。

　　关于题西林壁古诗的诗意哲理，题西林(lín)壁的意思和哲理以及题西林(lín)壁(bì)古诗的诗(shī)意(yì)哲理，《题西(xī)林壁》这首诗蕴含的(de)哲理(lǐ)是(shì)什(shén)么，题西林壁的意思和哲理(lǐ)，题西(xī)林壁所蕴含的哲(zhé)理是什么，题(tí)西林(lín)壁的古诗含(hán)义等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

题(tí)西林壁(bì)古诗的(de)诗意哲理，题西林壁(bì)的意思(sī)和哲理

　　这首诗告诉(sù)我们(men)想认清事物本质，就(jiù)要(yào)从各个角度去观察(chá)，既(jì)要客(kè)观，又要全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭(lǐng)侧成峰，远近高低各(gè)不同。

　　不识庐山真面(miàn)目，只缘(yuán)身(shēn)在此山(shān)中。

　　注释：

　　题西林壁(bì)：写在(zài)西(xī)林(lín)寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题：书写，题写(xiě)。

　　横看(kàn)：从(cóng)正(zhèng)面看。

　　庐山总(zǒng)是南北走向，横看就是从东面西面看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各(gè)不同：各不相同(tóng)。

　　不识：不能认识(shí)，辨别。

　　真面目(mù)：指庐山真实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座山(shān)，指庐山(shān)。

　　西(xī)林：西(xī)林寺(sì)，在现在江西省的庐山上。

　　这首(shǒu)诗是题在(zài)寺里(lǐ)墙壁上的。

　　翻译：

　　横(héng)看是蜿蜒(yán)山岭，侧(cè)看是险(xiǎn)峻高峰，远近高低看过去，千(qiān)姿百(bǎi)态(tài)不相同。

　　之(zhī)所(suǒ)以不能认识庐山的真实(shí)面目(mù)，只是因为(wèi)身处在这(zhè)层峦叠嶂(zhàng)的(de)深山中。

　　这(zhè)首诗启示(shì)我们，现实生(shēng)活中的事物(wù)千姿百(bǎi)态，纷繁复杂，身处(chù)其中往往(wǎng)很(hěn)难(nán)看清事物的本质。

　　如果不全方位、多(duō)角度冷(lěng)静(jìng)客观地(dì)去观察与分析(xī)，就容易因为主客观的局限，被表象所迷(mí)惑，难以准(zhǔn)确(què)全面认识(shí)事物(wù)。

　　这首《题西(xī)林(lín)壁》以理语入诗(shī)，写(xiě)得既有情趣(qù)，又有理趣。

　　元丰(fēng)九年(1084年)苏轼由(yóu)黄州团练(liàn)副使改任汝州刺史，他特地过江登临庐山，游山十余日，并在西林(lín)寺写下这首题壁诗(shī)。

　　诗人从自己独特的(de)观察(chá)和感受出(chū)发，勾画出庐山的(de)千姿百态，秀美迷人。

　　但是，这不是(shì)一(yī)首纯粹讴歌壮丽山河的(de)写景(jǐng)诗，作者在措(cuò)写(xiě)景物中(zhōng)，用(yòng)形(xíng)象化的(de)语言(yán)表(biǎo)达了一(yī)个深刻的哲(zhé)理。

　　前(qián)两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不(bù)同”，虽然只(zhǐ)是粗略(lüè)的勾画，没有细致具(jù)体(tǐ)的描绘，但是却从人们正(zhèng)视(shì)、侧看、俯(fǔ)瞰、仰视、遥望(wàng)、近察中(zhōng)，从人们(men)立足点、观(guān)察点(diǎn)的不(bù)断变换中(zhōng)，写出了庐山的多姿(zī)多采，神奇莫测。

　　后两句(jù)“不(bù)识庐山真面目，只缘身(shēn)在此山中”，写诗人(rén)在观察中得到的启示。

　　苏轼向生活的深(38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少shēn)处开掘，把观感和(hé)哲(zhé)理结(jié)合起来(lái)，从而阐(chǎn)明了一个(gè)深(shēn)刻的道理：只(zhǐ)有从不同的方面了(le)解事物(wù)，既深入(rù)它(tā)的内部细察精神实质(zhì)，又站到事物之上，总(zǒng)观它的全貌，才能(néng)给事物以正确的认识。

　　清代(dài)的王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中说：“诗人对(duì)宇(yǔ)宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

　　入乎其内，故能写之，出(chū)乎其外，故(gù)能(néng)观之。

　　”苏轼的《题(tí)西(xī)林(lín)壁》正形象(xiàng)化(huà)地说(shuō)明(míng)了(le)这一道理。

题西林壁的意思和哲理(lǐ)

　　 《题西林壁》是(shì)宋代文(wén)学(xué)家苏轼的诗(shī)作。

　　这是一首诗(shī)中有画的写景诗，又是(shì)一首哲理诗，哲理(lǐ)蕴(yùn)含(hán)在(zài)对(duì)庐山景色的描绘之(zhī)中(zhōng)。

　　前两句描述了庐山(shān)不同的(de)形态变(biàn)化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横(héng)看成岭侧成峰，远近高低各(gè)不同。

　　 不识庐山真面目，只缘(yuán)身(shēn)在(zài)此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正(zhèng)面、侧面看(kàn)庐山山饥孝(xiào)岭(lǐng)连绵起伏、山峰(fēng)耸立，从远处、近处、高处、低处(chù)看都呈现不同的稿(gǎo)液样子。

　　 之所以辨不清(qīng)庐(lú)山(shān)真正的面(miàn)目，是因为我身(shēn)处在庐(lú)山之中(zhōng)。

　　 创作背(bèi)景(jǐng)

　　 苏轼(shì)于(yú)公(gōng)元1084年（神(shén)宗(zōng)元丰(fēng)七年）五月间由(yóu)黄州贬(biǎn)所改迁汝(rǔ)州团练副使(shǐ)，赴汝州时(shí)经38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少过九江，与(yǔ)友人参寥同游(yóu)庐(lú)山。

　　瑰丽的(de)山水触发逸兴壮(zhuàng)思，于是写下了若干首庐山记游诗。

　　 哲理是什(shén)么

　　 哲理蕴含在(zài)对庐山景(jǐng)色的描绘之中.它告诉(sù)我(wǒ)们这样一个道理:现实(shí)生活中的事物千姿(zī)百态,纷坛复杂(zá),身(shēn)处其中往往很难一下字看清楚它(tā)的本质;如果不是处在错综复杂的事物之处,不(bù)是全方位.多角度冷静客观的深入(rù)观(guān)察与分析(xī),就容易因为个(gè)人的局限被局部现象所迷惑,对事(shì)物就难有全面正(zhèng)确的认识。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少