闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面(miàn)一(yī)句是什么是(shì)【释义】听到别人指出自己的过错而高兴的(de)。

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闻过则喜是(shì)什么意(yì)思，闻过则(zé)喜后面一句是什么

　　【释义】听(tīng)到别人指出自己的过错而高兴。

　　形容乐于(yú)接受(shòu)批(pī)评，希望别人指出(chū)自己的过错(cuò)。

　　【出处(chù)】战国(guó)·孟轲(kē)《孟子(zi)·公孙丑》孟子对他(tā)的弟子(zi)们谈到(dào)勇于接受批评的问(wèn)题(tí)时，举出(chū)了我国历史上的三个人来：子路(lù)、禹和舜。

　　子路(lù)，春秋(qiū)时鲁(lǔ)国人，姓仰(yǎng)名由，孔(kǒng)子(zi)弟子之一，为(wèi)人诚(chéng)实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出(chū)他(tā)的(de)缺(quē)点。

　　指出的时候，他不但不生气(qì)，而且(qiě)还很(hěn)高兴，所以(yǐ)说他“闻(wén)过则喜”。

　　(子路(lù)，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古(gǔ)代传说(shuō)中的夏(xià)朝开国君主，曾经治平了洪水(shuǐ)的大(dà)患(huàn)。

　　他(tā)和(hé)尧、舜(shùn)等同(tóng)是被人(rén)们传颂的古代(dài)圣王。

　　他非常虚心，听(tīng)到别人(rén)对他的善言劝(quàn)告时(shí)，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中的古(gǔ)代(dài)圣(shèng)王(wáng)，人(rén)称“大舜”，禹(yǔ)的帝位就是舜禅让给他(tā)的(de)。

　　孟子(zi)说，舜比禹要更伟(wěi)大。

　　他能善与人同，舍己从(cóng)人，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把(bǎ)成绩优点看作不是个人(rén)独有、而(ér)是和群众共同的(de)。

　　所谓“舍(shě)己从(cóng)人(rén)”，就是舍弃(qì)自己的缺点，遵(zūn)从别人(rén)的优点。

　　舜曾在历山耕(gēng)过田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼(yú)。

　　从他(tā)做农民(mín)、做陶(táo)工、做渔夫，直到(dào)做天子，所(suǒ)有的长(zhǎng)处没有哪样不是向别人(rén)学习来的。

　　吸(xī)取别人的长处以提高自己，从而更多地为大家做些好事(shì)，这就叫做“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与人同，舍已(yǐ)从(cóng)人，乐取(qǔ)于人(rén)以(yǐ)为(wèi)善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝(dì)，无非取于人者。

　　取诸人以为(wèi)善(shàn)，是与人为善(shàn)者也。

　　)“闻过则喜(xǐ)”，后来(lái)人(rén)们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来变(biàn)作放弃(qì)自己(jǐ)的主张、听从别人意见的意思；

　　也叫(jiào)“舍己为人”，是牺(xī)牲自己(jǐ)的利益(yì)、为别人(rén)服(fú)务的意(yì)思。

　　“与人(rén)为善”，后来(lái)也有(yǒu)些变了，成了与人和睦相处的(de)意(yì)思。

闻过则喜下(xià)一句是什(shén)么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》：“故其(qí)闻(wén)过则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml己有错应(yīng)当(dāng)高(gāo)兴，知道自己的过失应当不隐(yǐn)讳，而(ér)改正自己的过错应当毫(háo)不害怕。

　　南(nán)宋的思想家陆九渊用这一(yī)典故，扩(kuò)充(chōng)了关于(yú)知过必改的(de)含(hán)义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕(pà)人指(zhǐ)出错误

　　2、知(zhī)道错(cuò)了不自欺欺(qī)人(rén)，自己(jǐ)仔(zǎi)细分析错误的由来

　　3、坚(jiān)决地改正(zhèng)错误。

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　　近(jìn)义词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约(yuē)束。

　　严(yán)格(gé)地(dì)约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察院君》：“严于律己(jǐ)，出(chū)而见之事(shì)功；心乎爱民，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义(yì);指严(yán)格地约束自(zì)己(jǐ)。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂(piāo)亮的(de)言词掩饰自己的过失(shī)和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子(zi)张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自(zì)己的过错,总(zǒng)想办法(fǎ)说(shuō)出一套理由,把过(guò)错(cuò)掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥(jī)数合式；作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定语；含贬(biǎn)义.

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