最(zuì)近(jìn)张津瑜(yú)9分52秒事件持续发酵，相关视频被(bèi)人们在(zài)网上疯传(chuán)。

看了网上一些人对此事件(jiàn)的关注点，不仅让我想起了几(jǐ)百年前作家笑笑生写的那(nà)部《金瓶梅(méi)》。这两件事(shì)看似(shì)风(fēng)马牛不(bù)相及，但有着很多(duō)蛛丝马迹的联系。

他们都(dōu)是把(bǎ)人的私底下的(de)那点事，搬(bān0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题)到(dào)了大(dà)众的面前，赤(chì)裸(luǒ)裸(luǒ)的、一丝不挂的展示在大众的面(miàn)前，满足了人们的好奇心、幻想、淫(yín)欲(yù)之外(wài)，人们(men)还不忘道德谴责一下当事人。

面对(duì)这样的(de)事(shì)，几百年前的人(rén)和几百(bǎi)年(nián)后的人一样，都只(zhǐ)会看热闹，只(zhǐ)会鄙视(shì)般的讨(tǎo)论里(lǐ)面(miàn)的女主角(jiǎo)，用最(zuì)下流(liú)的语言来侮辱她们，只(zhǐ)会站在(zài)道德的至(zhì)高点来谴(qiǎn)责她们的行为。

有网友恨不得把视(shì)频里(lǐ)女主角的的生辰(chén)八(bā)字(zì)都(dōu)人肉出来，世(shì)界那么(me)大却(què)没多少(shǎo)人站(zhàn)出来(lái)为她们说话，最大的怜悯也只是说一句：“好好的女孩儿为什么糟践自己(jǐ)。”

如果(guǒ)我说《金瓶梅》里的潘(pān)金莲是(shì)个受害者可(kě)能有些人(rén)会持(chí)反对意见，可张津瑜她确确实实真的是个受(shòu)害0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题者，这(zhè)无关(guān)她(tā)在视频里做了什么，说了什么(me)，那都是她自己的(de)选(xuǎn)择(zé)，她(tā)的那些(xiē)行为(wèi)也没有(yǒu)损害到谁，我们(men)其实不应该对(duì)其妄(wàng)加指责(zé)。

事(shì)实上该受到指责的人是那个把视频公诸于众(zhòng)的(de)“吕(lǚ)总(zǒng)”，从(cóng)法律层面来说他损害了(le)当(dāng)事人的声誉，从道德方(fāng)面(miàn)来说，他这种做(zuò)法极不道德也很没人品，把(bǎ)一个死心(xīn)塌地跟着(zhe)他(tā)的女孩儿给毁了(le)。

在这样的事件里，女性比男(nán)性受到的(de)惩罚更(gèng)严重(zhòng)，在这(zhè)种双(shuāng)重道德标准下，人们好像已(yǐ)经忘了事情中的孰是(shì)孰非，也忘(wàng)了女(nǚ)人身(shēn)边的那个男(nán)人，聚焦点都落到(dào)了女性身上，觉得事件里的女性犯了什么(me)天大的罪，事实(shí)上她并没有罪，有罪的是公布视频的人，和那些(xiē)一边观看(kàn)视频一边辱骂贬低她的人(rén)们。

在(zài)这样需要道德(dé)的(de)时候，更多的人却忘了(le)道德的存在，他们用戏虐的(de)言词轻佻的态度(dù)来评论这件事。这(zhè)种在需要(yào)更多人站在(zài)道(dào)德最高点的时候(hòu)，他(tā)们反(fǎn)而选择了(le)放弃，或(huò)者站错(cuò)了位，对里面的(de)作为(wèi)受害者的女(nǚ)性大加(jiā)指(zhǐ)责和贬损。

其实他们(men)多希望成为视(shì)频里的男(nán)主角(jiǎo)，他们多希(xī)望能一睹视频里的“精彩瞬间”。

在这个时候(hòu)很多人(rén)没有选站在道德的(d0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题e)一(yī)边，这就是人性中赤裸裸冷冰冰的(de)另一面(miàn)。

【本(běn)文是(shì)完全(quán)是站在道德最高点(diǎn)的(de)角(jiǎo)度(dù)来完成写作，面对此类事件，希望(wàng)更多的人和我一(yī)起站在道(dào)德最高点一(yī)起(qǐ)来(lái)指责(zé)批判，当(dāng)然指(zhǐ)责批判的不是事件的女主角张津瑜(yú)，而是(shì)那(nà)个传播视频的(de)“吕(lǚ)总(zǒng)”】

张津瑜和吕(lǚ)总的相(xiāng)关信(xìn)息

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