独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关(guān)于独肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个(gè)生(shēng)肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为(wè180kg等于多少斤 180kg等于多少磅i)民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十(shí)一(yī)种来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有(yǒu)传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二(èr)种(zhǒng)动物的习性来分配各个(gè)地(dì)支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物(wù)，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配兔，和(hé)当时(shí)农(nóng)业社会的生活起居作息系(xì)系相关(guān)。

起源

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖的(de)文化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十二(èr)支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿(sù)存(cún)在(zài)对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊认(rèn)为，二(èr)十八(bā)种动(dòng)物(wù)配属二十八星宿，并以七(qī)曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即(jí)前十二属加一倍(bèi)者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附会(huì)，二八星宿配(pèi)动物的(de)记载要(yào)晚于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每(měi)十(shí)二年，三岁穰，三(sān)岁(suì)毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁旱，另(lìng)说是(shì)天(tiān)下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一(yī)康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年(nián)份(fèn)的生活条件大不相同，不同(tóng)年份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物(wù)兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统(tǒng)一。

图腾(téng)说

　　原始社会(huì)的先(xiān)民常用某种动物、无生物或(huò)自然(rán)现象的图形(xíng)作为本氏族的(de)保护神和标(biāo)志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽的(de)混合形象形象就是远古各(gè)地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族(zú)的(de)图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎180kg等于多少斤 180kg等于多少磅(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们(men)为了(le)经(jīng)济(jì)目的而(ér)驯养(yǎng)，后者则一定(dìng)程(chéng)度骚扰人(rén)类(lèi)生活，先民对其心生畏惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾(téng)遗迹，反推(tuī)十二兽(shòu)历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二(èr)兽历(lì)法将人与纪历十(shí)二兽(shòu)同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪(jì)日并(bìng)用于(yú)集市之名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言(yán)是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅(yín)卯之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分(fēn)纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定(dìng)生(shēng)肖的(de)外来性质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在《释(shì)干支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄道(dào)十(shí)二宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊(là)、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有(yǒu)类似(shì)的(de)十二生肖，仅动物(wù)不同，由此(cǐ)生(shēng)肖(xiào)也(yě)许并非起(qǐ)源(yuán)于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释(shì)系(xì)统，成为民(mín)间文(wén)化中(zhōng)的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚(hūn)配上(shàng)的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之(zhī)一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们有(yǒu)很(hěn)强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏(tà)实地行动(dòng)缓慢(màn)，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习(xí)性(xìng)。不会轻易受他人或环境(jìng)的影(yǐng)响，按照(zhào)自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的(de)事(shì)物，所以生肖猪人(rén)特别(bié)容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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