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城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字

城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗(hàn)是什么(me)意思指的(de)是谁,天可汗正确读音是天(tiān)可(kě)汗(hàn),汉语(yǔ)词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君(jūn)长对唐(táng)太(tài)宗(zōng)的尊称(chēng)的。

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天可汗(hàn)是(shì)什么意思指的是谁(shuí),天(tiān)可(kě)汗正确读音

  天可汗,汉(hàn)语词(cí)语,拼音是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各(gè)族君长(zhǎng)对(duì)唐太宗的(de)尊称(chēng)。

  我国(guó)古代西北各族君长(zhǎng)称可汗(hàn),为对太宗表示拥戴,故(gù)尊之为“天可汗”。

  唐太宗,即李世民(mín),唐(táng)朝的(de)第(dì)二位皇帝,年号贞观(guān)。

  李世民(mín)聪(cōng)明果断(duàn)善于用兵,为唐朝(cháo)的(de)统一立下赫赫战功。

  武(wǔ)德九年,发(fā)动(dòng)“玄武(wǔ)门之变”,被立为太(tài)子,登基(jī)后对(duì)内以文治(zhì)天(tiān)下,开创贞(zhēn)观之(zhī)治;

  对外开疆拓土(tǔ),为唐朝(cháo)盛世(shì)奠定(dìng)基础。

李世民统治的唐(táng)朝(cháo),被称(chēng)为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个(gè)外号呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在长(zhǎng)安(ān)尊唐太(tài)宗为“天可汗”,意为“天下总皇(huáng)帝(dì)”。

  “天可汗(hàn)”除了是(shì)一种对“唐(táng)朝皇帝”的(de)荣衔,还是一种(zhǒng)有实质意义的国际组织体系(xì),以维持当时(shí)各同盟国的集体安全。

  在这天(tiān)可汗(hàn)制度(dù)内,各成员国均有独立主权(quán),不得互相攻击,而(ér)作为盟(méng)主的唐(táng)帝国,则(zé)有一(yī)定的权利和(hé)义务。

  天可汗(hàn)称(chēng)号并非(fēi)单(dān)独(dú)称呼,而是与皇帝连称(chēng)。

  唐朝降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇(huáng)帝天可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为(wèi)天(tiān)至尊、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾格里汗(hàn),可汗的(de)尊称之(zhī)一。

  是初唐(táng)时期(qī)中(zhōng)国皇帝在东、西突(tū)厥羡燃(rán)和(hé)葱岭以西外交上(shàng)的一种称(chēng)号。

  其地位在游牧民(mín)族当中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还(hái)高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具(jù)有很高尚、有权力的含义(yì),其(qí)后吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”,在安史之乱(luàn)后唐肃宗也(yě)被回(huí)纥人称为“天(tiān)可(kě)汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉(hàn)学研究》第21卷第1期,2003年(nián)

  天可(kě)汗(hàn)是什(shén)么(me)意思指(zhǐ)的是谁,天可汗正确读音(yīn)是(shì)天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君长对唐太(tài)宗(zōng)的尊称的。

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天可汗是(shì)什么(me)意思指的是谁(shuí),天(tiān)可汗正确读音

  天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的(de)尊称。

  我(wǒ)国古代(dài)西北(běi)各族君长称可汗,为对太(tài)宗表示拥戴(dài),故尊(zūn)之为(wèi)“天可汗”。

  唐太宗,即(jí)李世民,唐朝的第(dì)二位(wèi)皇帝,年(nián)号贞观。

  李世民聪明果断善(shàn)于用兵,为唐朝的统一立下(xià)赫赫战功。

  武德九年,发动(dòng)“玄(xuán)武门(mén)之变(biàn)”,被立为太子,登基后对内(nèi)以文治(zhì)天(tiān)下(xià),开创(chuàng)贞观(guān)之(zhī)治;

  对外(wài)开疆拓土(tǔ),为唐朝盛世奠定基(jī)础(chǔ)。

李(lǐ)世(shì)民统(tǒng)治的唐朝(cháo),被称为(wèi)大(dà)唐盛世,为什么有“天可汗”这个外(wài)号呢?

  西域、北荒诸蕃(fān)君(jūn)长,在长(zhǎng)安尊唐太宗为“天(tiān)可汗”,意为“天(tiān)下总(zǒng)皇帝”。

  “天可汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣(róng)衔,还是(shì)一种(zhǒng)有(yǒu)实质意义的国际组织体系,以维持当时各同盟国的集体安全。<城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字/p>

  在这天可汗制度内,各成员(yuán)国均有独立主(zhǔ)权,不得互(hù)相攻击,而作(zuò)为盟主的唐(táng)帝国,则有一定的权利(lì)和(hé)义(yì)务。

  天可汗(hàn)称(chēng)号并非单独称呼,而(ér)是与皇帝(dì)连(lián)称。

  唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

  拓展资料(liào):

  天可汗(hàn)(汉语拼音(yīn):Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写(xiě):Tengri Qaghan),又译(yì)为天至尊、登里(lǐ)可汗(hàn)、登利可汗(hàn)、腾格里汗(hàn),可汗的(de)尊(zūn)称(chēng)之(zhī)一。

  是初城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字唐时期中国(guó)皇(huáng)帝在东、西突厥(jué)羡燃(rán)和葱岭以西外交上的(de)一种称号。

  其地位在游牧民族当中比隋宽派(pài)老慎升文帝(dì)的(de)圣(shèng)人可汗(hàn)还(hái)高(gāo),“天”(Tengri,腾格(gé)里)在突(tū)厥语(yǔ)里具有很高尚、有权力的含义,其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗(hàn)”,在安(ān)史之乱后唐肃宗也(yě)被回纥人称为(wèi)“天可汗”。

  参考资(zī)料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉(hàn)学研究》第21卷(juǎn)第1期,2003年

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