赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听(tīng)这(zhè)个名字就可以(yǐ)让人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在(zài)电视上(shàng)经常看到一些类似的电视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也是(shì)非常的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上(shàng)一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸(shī)体并(bìng)不是自(zì)己(jǐ)动的，而是由背尸(shī)人背在身上走(zǒu)动(dòng)的。很(hěn)多人可能(néng)把背尸人误以(yǐ)为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人(rén)身上背着(zhe)的才是(shì)尸体，这些背着尸体的(de)人(rén)将自己的身体(tǐ)埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带(dài)一(yī)顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人(rén)两个故(gù)意营造(zào)出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让其他生人接近(jìn)。同(tóng)时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比如说头目(mù)见等一系(xì)列辟邪的(de)东西。一滴水多少ml 一滴水多少克>

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非(fēi)常(cháng)不方便的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘(xiāng)西(xī)，交通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话(huà)，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了(le)一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地(dì)人对这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常的(de)忌讳，他们(men)大多(duō)数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什(shén)么原理

至于他(tā)们到底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢？仔细(xì)查阅了一(yī)番资料以后，发(fā)现古代的(de)这些方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视(shì)剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜(qián)意识里对湘西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分(fēn)为上中下三法(fǎ)，上(shàng)中下(xià)三法各有不同，且(qiě)法术也分为高中(zhōng)低。上法是由(yóu)当时最厉害的道(dào)士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目(mù)的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术了。而中法是将死(sǐ)者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药(yào)物做(zuò)防(fáng)腐处理以后(hòu)，有背尸者背(bèi)到目的地，然(rán)后前面(miàn)有一个(gè)道士(shì)指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术(shù)，大多(duō)数(shù)人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路(lù)，对于这个方(fāng)法也不(bù)做(zuò)过多(duō)的解释(shì)了(le)，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也(yě)应该(gāi)有了(le)大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的法术(shù)是怎么(me)让尸体自(zì)己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见过，都只是(shì)听(tīng)说而(ér)已，但是在(zài)书上(shàng)却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的(de)法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇(zhèn)住王(wáng)者的(de)三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸(shī)体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观(guān)看(kàn)，小编在这里就不(bù)一一做解释了(le)。反正最(zuì)后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候碰(pèng)到(dào)了活物，那一滴水多少ml 一滴水多少克么(me)法术就(jiù)会被破坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再也(yě)起不(bù)来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的(de)声(shēng)音，就(jiù)会自觉的(de)将家里的所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭门(mén)不(bù)出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过(guò)，我(wǒ)们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我们要(yào)相信科学。而至(zhì)于这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说(shuō)而(ér)已，各位就当个故(gù)事，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太(tài)当真(zhēn)。

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