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三权分立是谁提出的,三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人

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  大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗如下(xià):单车(chē)欲(yù)问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问(wèn)边关(guān),路(lù)经的(de)属国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都(dōu)护已在(zài)燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运(yùn)城)人(rén),祖籍(jí)山西祁县,唐朝(cháo)著(zhù)名诗人(rén)、画(huà)家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛(fú)教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大(dà),精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评(píng)价其(qí):“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗(shī)中(zhōng)有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流传的名(míng)句(jù),描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目(mù),也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没(méi)有树(shù),只有黄河横(héng)贯其(qí)间。

  视野所及(jí),大漠无边无(wú)际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō):“这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

  合上(shàng)书一想(xiǎng),倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

  若说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是描(miáo)写河流的(de)句子,它其实是(shì)具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么奇观(guān)异景(jǐng),烽(fēng)火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的(de)塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单(dān)车欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

  问边:到边(biān)塞去看望(wàng),指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几(jǐ)种解释:一指少数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。三权分立是谁提出的,三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人p>

  属国(guó),即典属国的简称(chēng),汉(hàn)代(dài)称负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国,唐(táng)人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居延:地(dì)名,汉代(dài)称(chēng)居延泽(zé),唐(táng)代称居延(yán)海,在今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济纳(nà)旗东南。

  又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延属(shǔ)国,辖境在居(jū)延泽一(yī)带(dài)。

  此句(jù)一般注本(běn)均言王维路过居延。

  然(rán)而王(wáng)维此次出使(shǐ),实际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此(cǐ)处(chù)大约是(shì)指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚(jù),虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一(yī)八(bā)云(yún):“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至,大率相(xiāng)去三十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经(jīng)凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古(gǔ)关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王维出使(shǐ)河(hé)西并不(bù)经过萧关,此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都护(hù)二(èr)人,负责(zé)辖区一切事务(wù)。

  这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山(shān)。

  这里(lǐ)代指(zhǐ)前(qián)线。

  《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然(rán)山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归(guī)。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二十(shí)五(wǔ)年(737年)春(chūn),河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此行目的和到(dào)达地点,诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零(líng)之感;颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利(lì),流露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

  此诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活,同时也表达了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车(chē)前(qián)往,所往(wǎng)之处是(shì):“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北边(biān)塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入(rù)“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子,这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命的(de)大(dà)臣(chén),正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程只用了十个(gè)字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进(jìn)行(xíng)刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事(shì),又写景(jǐng),一笔两到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入(rù)边塞后所看(kàn)到的(de)塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国(guó)维称之(zhī)为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目(mù),因此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出(chū)七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼,亦(yì)极自三权分立是谁提出的,三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人(zì)然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字之法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中(zhōng)人物(wù)香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如何(hé)直?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两个(gè)字换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出(chū)来的意思(sī),想去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想去(qù)竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)。

  求(qiú)之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西永(yǒng)济(jì)西(xī)),遂为河东(dōng)人(rén)。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年(nián))进士(shì)。

  累官至(zhì)给事(shì)中。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为(wèi)太子(zi)中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦(yì)称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作品最(zuì)主要的则(zé)为(wèi)山水诗,通过田园山(shān)水的描绘,宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛(fú)教禅理(lǐ);体物精细,状(zhuàng)写(xiě)传神,有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》,全(quán)诗(shī)如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关(guān),路(lù)经的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘(jí)居(jū)士,世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流(liú)传的名句,描述了塞外(wài)孤(gū)寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn),给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上,那(nà)远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格(gé)外醒目(mù),也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字,使景物一(yī)下(xià)子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无(wú)际,黄河(hé)杳无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的(de)落日(rì),这(zhè)里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì),都用得逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是(shì)见了这景的。

  若(ruò)说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不(bù)是描写河流的句(jù)子,它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面(miàn)开(kāi)阔,意境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非(fēi)用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出(chū)使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解(jiě)释(shì):一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

  二指官(guān)名,秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为典属国,苏武归(guī)汉(hàn)后即(jí)授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答。

  属国(guó),即典属国的(de)简称(chēng),汉代称(chēng)负责外交事物的官(guān)员为典属国,唐(táng)人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代称居(jū)延(yán)泽,唐代(dài)称(chēng)居延(yán)海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

  此句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng),此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成(chéng)注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使用(yòng)的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大(dà)率相去三十里,每(měi)日初(chū)夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠(mò)的一条内陆河,这条河在唐(táng)代叫马成河,疑即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出使河(hé)西并不(bù)经(jīng)过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安(ān)西(xī)、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都护一人(rén),副(fù)都护二人,负责辖(xiá)区一(yī)切(qiè)事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大(dà)破(pò)单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三(sān)千余(yú)里,刻石(shí)勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两句(jù)意(yì)谓(wèi)在途(tú)中遇(yù)到候骑(qí),得(dé)知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在(zài)前线未(wèi)归。


  【作(zuò)品白话译(yì)文(wén)】

  乘单(dān)车想去慰问边(biān)关(guān),路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开(kāi)元二十(shí)五年(737年)春,河西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州,出(chū)塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西(xī)节度使判官,实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即(jí)作于(yú)此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六(liù)。

  此(cǐ)诗(shī)描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况,抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤(gū)寂之情。

  首联两句交待(dài)此行目的(de)和到(dào)达地点,诗缘何而(ér)作;颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之(zhī)感(gǎn);颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露出对(duì)都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了(le)边(biān)塞生活,同时(shí)也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情,显露出一(yī)种豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单(dān)车欲问边(biān)”,轻(qīng)车(chē)前往(wǎng),所(suǒ)往(wǎng)之处(chù)是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的(de)游(yóu)子,这里却是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣,正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

  万里行程(chéng)只用了十个(gè)字(zì)轻轻带(dài)过。

  然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔墨(mò)重(zhòng)点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔(bǐ)两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”一联,写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国(guó)维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调(diào),紧接一个“直”字(zì),却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字(zì),不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的(de)描绘(huì)中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也(yě);不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  要(yào)说(shuō)再找两个字换这两个(gè),竟再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的(de);又(yòu)似乎无(wú)理的,想去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维(wéi),唐代诗(shī)人,字(zì)摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属(shǔ)山西),其(qí)父(fù)迁居(jū)蒲州(治今山西(xī)永济西),遂(suì)为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子(zi)中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生活。

  诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇(piān),但其(qí)作品最(zuì)主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗,通过(guò)田(tián)园山水的(de)描绘,宣扬隐士(shì)生(shēng)活(huó)和佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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