手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘星辰全(quán)诗内容是(shì)：危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之高，站在上(shàng)边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山(shān)顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字(zì)，从头到(dào)尾用“夸(kuā)张”的手(shǒu)法(fǎ)，形象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出了(le)山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸(sǒng)入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸张(zhāng)的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云(yún)霄。

　北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯　字字将读(dú)者的审美(měi)视线引向星(xīng)汉(hàn)灿烂(làn)的(de)夜空，非(fēi)但没有(yǒu)“高处不胜寒(hán)”的感慨(kǎi)，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起(qǐ)人(rén)们对(duì)高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态(tài)，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天(tiān)上人(rén)”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高也就不(bù)言(yán)自(zì)明了(le)。

　　 诗人(rén)用夸(kuā)张的艺术手法，描(miáo)绘了山寺(sì)的高(gāo)耸，给人以丰富(fù)的联(lián)想。

　　山上的这(zhè)座楼好(hǎo)像有一百(bǎi)尺高(gāo)，诗人站在(zài)楼顶(dǐng)就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一(yī)生僻(pì)字，却字字惊人(rén)，堪(kān)称“平字(zì)见奇(qí)”的绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn)，从而将一(yī)座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰(chén)、惊天(tiān)人，这些仿佛(fú)是童稚(zhì)的(de)想(xiǎng)法，被(bèi)诗人信(xìn)手(shǒu)拈来，用(yòng)入(rù)诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归(guī)真之(zhī)妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗(shī)风豪放雄健，想(xiǎng)象极(jí)其丰富，语言(yán)自然婉转(zhuǎn)，音律富于(yú)变化(huà)而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出了人在高处(chù)的(de)愉(yú)悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一(yī)般认为是李白的作品，在湖北(běi)省(shěng)黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写的是(shì)黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容均(jūn)与此诗相(xiāng)近(jìn)的诗歌(gē)传世，如《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举(jǔ)手就可(kě)以(yǐ)摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作者(zhě)署(shǔ)名也(yě)相当(dāng)复(fù)杂，有李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说(shuō)法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈(qū)原之后最具个性特(tè)色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与(yǔ)杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为(wèi)主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神(shén)，对(duì)人民(mín)疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对(duì)祖(zǔ)国山河的热(rè)爱(ài)。

　　诗(shī)风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言流转自然(rán)，音律(lǜ)和谐多变(biàn)，善(shàn)于从民间文(wén)艺和神话(huà)传说中吸(xī)取营(yíng)养和素材，构成(chéng)其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余(yú)篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗(shī)？

　　该句出自家三少(shǎo)的作(zuò)品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人(rén)世间再也没有第二个似我这样的人(rén)。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从(cóng)荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯(sī)原是圣魔(mó)大陆辉煌(huá北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯ng)年代的(de)光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使其复活(huó)，离开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍(huò)雨浩相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之(zhī)金(jīn)，神识寄宿(sù)于(yú)霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉(yù)髓床导致霍(huò)雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝(dì)转化为魂灵(líng)后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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