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社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴(yīn)肖指(zhǐ)的是(shì)哪几个生肖(xiào)，阴肖指的(de)是哪几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

　　关(guān)于阴肖(xiào)指(zhǐ)的(de)是哪几个(gè)生肖，阴肖指(zhǐ)的是哪几(jǐ)个生肖呢(ne)以及阴肖指的(de)是(shì)哪几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖呢(ne)，阴(yīn)肖指(zhǐ)的是哪几个(gè)生(shēng)肖和动物，阴肖分别是什么生肖，阴肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)什么生肖，十二生肖中的阴肖(xiào)是(shì)什么(me)肖等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)的生活小知识：

阴(yīn)肖(xiào)指的(de)是(shì)哪几个生肖，阴肖指的是哪几(jǐ)个生肖(xiào)呢

　　是牛(niú)；

　　兔；

　　蛇；

　　羊(yáng)；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪(zhū)，这几个双数生肖(xiào)，十二生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如(rú)婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　古人(rén)将黄道与赤(chì)道附近的(de)恒星(xīng)分为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿也分别代表(biǎo)一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二支表示(shì)，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在(zài)对应关系。

　　明(míng)代大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面十八种动(dòng)物配属二十(shí)八(bā)星宿，并以七(qī)曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为基础凑齐二十(shí)八(bā)种星宿(sù)动物。

　　但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载(zài)要晚于(yú)十二生肖。

秦简(jiǎn)证实至少秦朝时(shí)已有(yǒu)十二生肖

　　1975年12月(yuè)，湖(hú)北云梦睡虎地发掘两(liǎng)批秦代竹(zhú)简，其中一篇叫《日出·盗者(zhě)》的文章引起了学者们的(de)高度重视，因为上面清(qīng)楚地记载了(le)十(shí)二生肖（见下图(tú)），只是与如今(jīn)的(de)相(xiāng)比略(lüè)有不同(tóng)。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦代(dài)墓葬出土(tǔ)甲、乙两种《日(rì)书》竹简，年(nián)代(dài)与(yǔ)睡(shuì)虎地秦简相近，甲(jiǎ)种(zhǒng)竹简(jiǎn)也(yě)有盗(dào)者的记录，与(yǔ)现代生肖(xiào)相比，除辰虫巳鸡(jī)外(wài)，其余完(wán)全相(xiāng)同：

　　甘肃放马滩甲种竹(zhú)简十二生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣(yǐ)。

　　寅(yín)，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫(chóng)矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫(háo)无(wú)疑问，这(zhè)两(liǎng)批秦(qín)简的出土，表(biǎo)明先秦时代(dài)中(zhōng)国已有十二生肖说(shuō)，改写了生(shēng)肖文化(huà)始(shǐ)于东汉(hàn)的历史，推(tuī)翻了印(yìn)度起源说、北(běi)俗社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面(sú)或北狄起源说等，生肖文化在(zài)中国的(de)历史远比想象的还要久远(yuǎn)。

　　学者饶宗(zōng)颐考(kǎo)证指(zhǐ)出：十(shí)二(èr)兽之形成，已在先秦时(shí)……汉时(shí)十二属名已(yǐ)经(jīng)人(rén)整理一致(zhì)……其后行于(yú)边裔各邦……皆采用之(zhī)。

　　十二属自(zì)子为鼠至亥(hài)为猪，无不(bù)同然，盖用汉人固定之名称(chēng)也(yě)。

　　也就是说(shuō)，先秦(qín)时代(dài)十二生肖(xiào)已经形成(chéng)，只(zhǐ)是各地可能存在(zài)一定差异，汉朝(cháo)时将之彻底定型。

　　值(zhí)得(dé)一提的是(shì)，十二生肖所(suǒ)在的篇章(zhāng)叫盗者很有(yǒu)意思，这是(shì)古人(rén)根据干支求(qiú)得盗者形(xíng)貌、藏身之处等(děng)方法的数术文献，就(jiù)性质而言(yán)属于(yú)民间(jiān)的(de)迷(mí)信(xìn)，简单地说就是借助数术迷(mí)信占测(cè)盗者(zhě)，但反过来(lái)说，形成了(le)这么严谨的一套(tào)占(zhàn)测(cè)系(xì)统，说明(míng)十二生(shēng)肖历史悠(yōu)久，否则(zé)不会形(xíng)成(chéng)如(rú)此严谨的系统。