徐(xú)太志(zhì)恶(è)魔事件发生在(zài)1994年，想要知道这件事情(qíng)的经过，首先我们必须要来了解了(le)解徐太志到底(dǐ)是一(yī)个怎样的人(rén)，徐太志(zhì)的职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他(tā)算得上(shàng)是名(míng)气非(fēi)常大(dà)的前辈了，并且在徐太志的身上(shàng)还有一(yī)种魅力(lì)是(shì)让人莫名其妙的(de)被(bèi)吸引的，这种特殊(shū)的感情导致(zhì)徐太志即(jí)便已经隐退(tuì)多年，大家还是(shì)会对(duì)他印象深刻，既然徐太志是这(zhè)么一(yī)位有魅力的人，那(nà)他是怎么和恶魔事(shì)件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让(ràng)人有害怕的感觉，徐(xú)太志(zhì)和(hé)这种(zhǒng)事情扯上关系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩国首尔的(de)徐太志原(yuán)名叫郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对音乐(lè)有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组(zǔ)建乐(lè)队(duì)，天上壁、活化(huà)山(shān)、夕那雨(yǔ)这些(xiē)乐队中都有徐太志加入的痕迹(jì)，可(kě)惜(xī)最(zuì)后乐(lè)队也都(dōu)逃(táo)不过解散成员各奔前程(chéng)的命运(yùn)，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志和孩子们(men)”，这个组(zǔ)合(hé)开(kāi)创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年(nián)代当红(hóng)歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号

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1994年(nián)徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说(shuō)他在1994年(nián)发表(biǎo)过组合(hé)的第(dì)三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为(wèi)“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这张专辑让徐太志(zhì)不再(zài)是大(dà)家口中的歌手(shǒu)和(hé)音乐人那(nà)么(me)简单，而变(biàn)成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐太志的(de)音乐(lè)不再是单纯(chún)的“聆听”角度而是作(zuò)为“分(fēn)析和批判的对象”存在(zài)，他这(zhè)样的歌手应该不会有第二个(gè)了。

恶魔事件就是(shì)从(cóng)徐太志的歌曲传(chuán)出来的，当时流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过(guò)来听，传达了(le)撒(sā)旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散着，传说将(jiāng)“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后(hòu)，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反(fǎn)方向插(chā)进，然(rán)后用(yòng)卡(kǎ)带录音机(jī)收听《教室(shì)理念(niàn)》的话(huà)就会(huì)听到“血不足”这样的(de)声音(yīn)。尽(jǐn)管徐太志本人极力否认(rèn)，但一(yī)部分宗(zōng)教(jiào)人士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的(de)意思，认为(wèi)徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说(shuō)法完全是没有依据(jù)的，就是(shì)三人(rén)成虎的(de)传(chuán)言(yán)所造(zào)成大(dà)家心里一定的(de)心理暗示，徐太志身上确(què)实有(yǒu)一种魅力会让人莫名其妙的被他(tā)吸引，但(dàn)因此就说他是(shì)恶魔就有点太不科学的，说(shuō)白了(le)大家还是(shì)都喜欢凑热闹罢了(le)，一点会引起争议(yì)的新闻被放大都会给(gěi)当(dāng)事(shì)人造(zào)成无(wú)法(fǎ)挽回的后果与(yǔ)影响，以后(hòu)大家如(rú)果再碰(pèng)上一些匪夷(yí)所思的传闻，还是要多思考思考再(zài)决(jué)定要不要站(zhàn)队。

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