不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意思是每天(tiān)半(bàn)步半步的积累起(qǐ)来，一段(duàn)时间后就是一千里路的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻(yù)学习应该(gāi)有恒(héng)心(xīn)，要坚(jiān)持(chí)下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不积跬步(bù)，无(wú)以淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨(gǔ)之(zhī)强，上食(shí)埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成(chén淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次g)了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累(lèi)善行养成(chéng)高尚的道德(dé)，精神得(dé)到(dào)提(tí)升(shēng)，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所以不积累一(yī)步半步的行程，就没有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇(huì)成江河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不(bù)足十步(bù)远；

　　劣(liè)马连走十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下(xià)就停下来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断(duàn)。

　　如果不(bù)停地刻下去，那(nà)么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐(ruì)利的(de)爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝(hē)到地下的(de)泉水，这(zhè)是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有(yǒu)六(liù)条(tiáo)腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝(jué)旅，是一个汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句(jù)“无以至千里”连用，意(yì)为做事情不一点(diǎn)一点(diǎn)积(jī)累，就(jiù)永远无(wú)法(fǎ)达成目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没(méi)有一(yī)步(bù)半步(bù)的累计，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不积累小(xiǎo)河流(liú)，就没(méi)有办法(fǎ)汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说(shuō)学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西(xī)汉(hàn)宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之一，时(shí)人(rén)尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三次出齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发展，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。

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