对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处(chù)理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不(bù)点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会(huì)回避，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十(shí)八小时之后(hòu)肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下(xià)，还是(shì)有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像(xiàng)前(qián)面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸(shī)体就(jiù)能(néng)够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行时就(jiù)出现一(yī)跳一(yī)跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着走省(shěng)力(lì)。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势(shì)是(shì)从高至低的，大(dà)多(duō)是下坡(pō)路，利用(yòng)地势差以及尸(shī)体运动(dòng)的原(yuán)理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)在今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科(kē)学家(jiā)们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是(shì)否像影(yǐng)视剧里那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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