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胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什么(me)

　　战国时赵武灵(líng)王即位(wèi)的时候，赵国正处在国势(shì)衰(shuāi)落时期，就(jiù)来(lái)连中山那(nà)样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争中(zhōng)，赵(zhào)国常(cháng)吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别(bié)是(shì)赵(zhào)国(guó)在地理(lǐ)位(wèi)置上，东北同东胡相接，北源(yuán)边(biān)与匈(xiōng)奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭(jiàn)，他们(men)常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一(yī)些(xiē)特别的长处(chù)：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生活起居和狩猎(liè)作战都比(bǐ)较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的(de)兵车、长矛相比，具(jù)有(yǒu)更大的(de)灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应(yīng)部队(duì)，带着这样的部队驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有不(bù)取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵(líng)王，对(duì)胡人骑兵的优(yōu)越(yuè)性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他认为(wèi)以骑(qí)射改装军队(duì)是(shì)强兵的道路，就对(duì)将军(jūn)楼(lóu)缓说：我国(guó)处(chù)在强敌包围(wéi)之中，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的(de)主张，决心(xīn)取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点，他们(men)机动(dòng)力(lì)强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将(jny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗iāng)胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵(zhào)世家(jiā)》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日(rì)而(ér)毕，遂(suì)下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定(dìng)推(tuī)行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带(dài)长袖(xiù)大不相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游(yóu)牧(mù)部(bù)族的(de)“马射(shè)”（骑(qí)在马上射箭(jiàn)），有别于中(zhōng)原地区传统的“步(bù)射”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣(yī)的正规军装ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗(zhuāng)，逐(zhú)渐(jiàn)改进为(wèi)后来的衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势(shì)，为(wèi)国家的(de)稳固(gù)和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强大，进行(xíng)胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北(běi)直至数(shù)千(qiān)里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华(huá)山(shān)顶，与国相肥义商议(yì)让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明(míng)白(bái)的(de)。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑(xiào)我(wǒ)，我(wǒ)也这(zhè)么做(zuò)，一(yī)定能把北方胡人(rén)的领(lǐng)地和(hé)中(zhōng)山国都(dōu)夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成(chéng)称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去(qù)说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担(dān)心天下人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为(wèi)根本；处理政事要(yào)有一定(dìng)原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓(xìng)议论明白，而推行(xíng)法令必须(xū)从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望(wàng)能借助叔父您的(de)榜样来(lái)完成(chéng)改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让周边(biān)地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不(bù)顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古代习(xí)惯、违背人心的举动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲(qīn)自登门解释(shì)说：“我国(guó)东面有齐国(guó)、中(zhōng)山(shān)国；北面有燕国、东胡(hú)；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训(xùn)练，凭什么(me)能守得住呢？先前中山国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您(nín)一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗(hào)城(chéng)的(de)奇(qí)耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵王(wáng)正式下达(dá)改ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗(gǎi)穿胡(hú)服的法令，提(tí)倡学习(xí)骑(qí)马射(shè)箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力(lì)强而(ér)且速度快，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

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