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马踏(tà)飞(fēi)燕是什么朝(cháo)代(dài)的作品,马踏飞燕是(shì)什么朝代的雕塑(sù)

  马(mǎ)踏飞燕是东汉的。

  东汉(hàn)铜(tóng)奔马,别(bié)称(chēng)马超龙雀(què)、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠(lüè)马(mǎ)、马踏飞(fēi)隼、凌(líng)云奔马(mǎ)等(děng),为东(dōng)汉青(qīng)铜器,1969年10月出土于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博(bó)物(wù)馆。

  东汉铜(tóng)奔马身(shēn)高34.5厘米,身长45厘(lí)米(mǐ),宽13厘(lí)米,重7.15千克(kè)。

  形象矫健俊(jùn)美,别(bié)具风(fēng)姿。

  马昂首(shǒu)嘶(sī)鸣(míng),躯75寸电视长宽是多少干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足(zú)踏(tà)飞燕(yàn)。

  1973年,东汉铜奔马参加(jiā)了古(gǔ)代历史文物(wù)出国展(zhǎn),在英国(guó)和法国展出。

  2014年02月17日,由国家(jiā)文物(wù)局主办、中(zhōng)国(guó)文物报社(shè)承(chéng)办的“奔(bēn)马迎春——中国(guó)马文物”图片展在河南博(bó)物院举行,东汉铜奔马在列。

扩展资料

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚(shàng)马习俗的影响下产生的具有(yǒu)重要价(jià)值(zhí)的青铜工艺品(pǐn)。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交通工具、军事装(zhuāng)备(bèi)和农(nóng)业生产(chǎn)畜(chù)力(lì)。

  汉朝(cháo)政府给马(mǎ)立“口籍”,武帝作《天马歌》,马(mǎ)在(zài)各种(zhǒng)场(chǎng)合被神化和(hé)奉颂。

  汉代社会(huì)盛(shèng)行(xíng)车马冥器(qì)随葬(zàng),视马为财富的象(xiàng)征。

  汉代(dài)的“车马出(chū)行仪仗队”和“出行图”在墓葬(zàng)壁画和画像石、画(huà)像(xiàng)砖(zhuān)上是常见题材。

  铜奔马别具(jù)一格,与(yǔ)其他(tā)车(chē)马相(xiāng)互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特(tè)殊性的统一。

  汉代(dài)开拓疆域,通西(xī)域,设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  根(gēn)据河西汉简的记载:马被广泛地用于(yú)交通(tōng)驿站、长城防(fáng)御、军事(shì)行(xíng)动、民族和亲(qīn)等方面。

  史料记载,汉武帝曾三次派人到西域求乌孙(sūn)马,马在汉代可谓战功(gōng)赫赫,功(gōng)绩卓著(zhù)。

马(mǎ)踏飞燕(yàn)是什么(me)时期的雕塑

  马(mǎ)踏飞燕是(shì)东汉时期的雕塑,又名(míng)马超龙雀。

  1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市(shì)雷(léi)台(tái)汉墓(mù),现藏(cáng)于甘(gān)肃省(shěng)博物馆,是甘肃省博物馆(guǎn)镇(zhèn)馆之宝(bǎo)。

  马(mǎ)踏(tà)飞燕造型矫健精美(měi),作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一种勇往直握瞎(xiā)搭前的段拿豪情壮志,是中(zhōng)华民族(zú)伟大气(qì)质的象(xiàng)征神腔(qiāng)。

75寸电视长宽是多少>  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影(yǐng)响下产(chǎn)生的具有重(zhòng)要价值的(de)青(qīng)铜工艺品。

  马是汉代社会(huì)的重(zhòng)要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产(chǎn)畜力。

  汉(hàn)代社会盛(shèng)行车马(mǎ)冥器(qì)随葬,视马为财(cái)富的(de)象征。

  汉(hàn)代的车马(mǎ)出行仪仗队(duì)和出行图在墓葬壁画和画像石、画(huà)像砖上是常见题材。

  马踏飞燕(yàn)与其他车马相互衬(chèn)托,体现了墓(mù)葬随(suí)葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代通(tōng)西域,设河西(xī)四(sì)郡,马发挥(huī)了独(dú)特(tè)的作用。

  马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长城防御(yù)、军事行(xíng)动等方面。

  马在汉(hàn)代可谓战功赫赫(hè),功绩卓著(zhù)。

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