双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进(jìn)行的是男(nán)女一起修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的(de)境界的。

　　关于(yú)双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什(shén)么(me)意思(sī)，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么意思，道家双修是指什么意(yì)思(sī)，古代的双修是(shì)指什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一(yī)起(qǐ)修(xiū)炼(liàn)，为了达到性(xìng)命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之(zhī)性(xìng)？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系(xì)乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁(níng)也解释过(guò)性命之说(shuō)：性即是吾人(rén)之灵觉，命即(jí)是吾人(rén)之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是(shì)内丹(dān)功(gōng)法类别(bié)

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人(rén)的身体(tǐ)、生命、能(néng)量(liàng)、命运、物(wù)质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神(shén)形兼修，达到(dào)至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对身心两方面的(de)修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生命(mìng)即精神生命和生理生命的(de)双重融合(hé)，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字高度概括了人生的两(liǎng)大(dà)要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身心全(quán)面(miàn)修(xiū)炼(liàn)，以(yǐ)达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进(jìn)，由(yóu)低(dī)到高，由浅入深，并且要结(jié)合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来(lái)说，性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)并没(méi)有(yǒu)想(xiǎng)象中(zhōng)的那么神秘(mì)，普通人注(zhù)意(yì)饮食作息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与社(shè)会(huì)活动，积累功(gōng)德(dé)，便是在一定程度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不(bù)过(guò)无法与真正的道家修行(xíng)者(zhě)相比罢(bà)了(le)

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神还虚(xū)，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先(xiān)从(cóng)性功入(rù)手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追(zhuī)求(qiú)层(céng)次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合(hé)服(fú)药(yào)和(hé)炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双修的(de)典籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易(yì)参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书托(tuō)易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其(qí)内外丹理论对性(xìng)命双修(柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹xiū)之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内(nèi)丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性(xìng)书籍，主张(zhāng)破除(chú)三教门(mén)户之见，宗罗(luó)三(sān)教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视(shì)之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋一修(xiū)持出(chū)离(lí)之方便道(dào)也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须(xū)多此累赘(zhuì)哉(zāi)！如据理而(ér)言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖(gài)即(jí)表(biǎo)示宇宙之法则(zé)，一(yī)阴(yīn)一(yī)阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于(yú)欲界、色界、无(wú)色(sè)界(jiè)之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的男女双(shuāng)修(xiū)，在很多人(rén)的理解中意(yì)思就是(shì)"男女交(jiāo)合"，但(dàn)其(qí)实这是大家(jiā)对男女双修(xiū)的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过(guò)是男女互(hù)相辅助提升(shēng)修炼(liàn)的(de)一种很(hěn)正(zhèng)常的(de)功法(fǎ)而已，并没有大家(jiā)想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修和道家密传(chuán)的(de)房中术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功法名字(zì)上非常相似，但(dàn)是(shì)从本(běn)质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极(jí)其(qí)难以修(xiū)炼，对(duì)修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不(bù)是指的在红(hóng)尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这(zhè)种功法需要男(nán)女双(shuāng)方(fāng)在精神(shén)上(shàng)能够高(gāo)度(dù)的默契(qì)，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却能(néng)够形(xíng)同伴侣，在千里之(zhī)外亦(yì)能够心有灵犀互(hù)相感知(zhī)，男女双方想要(yào)修炼这种功法需(xū)要极高的修(xiū)炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长时间的(de)磨合，武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然(rán)能提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的是男女一起修炼；为了(le)达到性(xìng)命(mìng)同源；心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于(yú)双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)以及双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思，道家(jiā)双(shuāng)修是(shì)指什么意思(sī)，古代的双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一(yī)起修(xiū)炼，为了达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性(xìng)命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释过性命之(zhī)说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人(rén)之生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指的是人的心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完(wán)美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点来(lái)说，就是对身心(xīn)两方面的(de)修(xiū)炼(liàn)，人(rén)的生命实际上是两(liǎng)个(gè)生命即(jí)精神生命和生理生命的双(shuāng)重融合(hé)，人们通常说(shuō)要身(shēn)心(xīn)健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了(le)人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是(shì)身心全(quán)面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究循(xún)序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身(shēn)的(de)情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普(pǔ)通人来说，性(xìng)命双修并没有想象(xiàng)中的那么神(shén)秘，普(pǔ)通人注意饮食(shí)作息，加(jiā)强锻炼，参与社会(huì)活动，积(jī)累功德，便是在(zài)一定程度上(shàng)借鉴(jiàn)了性命双修的(de)理论，只不过(guò)无法(fǎ)与真(zhēn)正(zhèng)的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性(xìng)，从命功入(rù)手，炼(liàn)精化气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合(hé)服药(yào)和炼(liàn)气(qì)，提升身体(tǐ)素(sù)质。

可参(cān)考(kǎo)的(de)典记载和提(tí)及性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)的典籍较多，下面列(liè)出几本(běn)以供参考

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一(yī)，全书托易(yì)象而论金丹，其内外(wài)丹理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内(nèi)丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命(mìng)双修(xiū)万神(shén)圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书(shū)籍(jí)，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗三(sān)教历代精义，一(yī)出世(shì)就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视(shì)之，此乃为多(duō)欲众生，谋一(yī)修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女(nǚ)之形式(shì)！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也(yě)。

　　后(hòu)世流为纵(zòng)欲(yù)之口实，使求出离(lí)于(yú)欲界、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什么(me)意思(sī)呢(ne)？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很多人的理解中意(yì)思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双(shuāng)修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们(men)常看的(de)武侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是(shì)男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提升修炼的一(yī)种很正常的功法(fǎ)而已，并(bìng)没有大家想象的(de)那么不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)所指的阴阳(yáng)双修和道(dào)家密柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字(zì)上非常相似(shì)，但是(shì)从本质上却有(yǒu)着明显的区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提(tí)起(qǐ)的(de)阴阳双(shuāng)修功(gōng)法并不(bù)多，而(ér)且似乎这(zhè)种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要(yào)求的(de)非(fēi)常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是指的(de)在(zài)红尘中普通平凡(fán)的色男(nán)色女，修(xiū)炼这种功(gōng)法需要男女双方在(zài)精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵(líng)犀互相感知，男女双方(fāng)想要(yào)修炼这种功法需(xū)要极高(gāo)的修(xiū)炼(liàn)基础，而且还需要经历一段很长时间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方的(de)功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为主。

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