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　　“从善如流”是成语，没有上一句，意思是听从好的(de)意见(jiàn)像水往(wǎng)低处流一样自然，形容能迅(xùn)速而顺(shùn)畅(chàng)地接(jiē)受别人(rén)的正确意见(jiàn)。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》：“君子曰(yuē)：从(cóng)善如(rú)流，宜(yí)哉。

　　”“从善如流”造(zào)句：1、他能从善如流，就是(shì)他(tā)所(suǒ)以成功的原因(yīn)。

　　2、一向固执(zhí)己见的(de)总(zǒng)经理(lǐ)，这次竟然一改作风，从(cóng)善如流了。

　　3、既(jì)然(rán)大家(jiā)都想提早散会，我(wǒ)就(jiù)从善如流吧！4、在位者如果不能(néng)从善如(rú)流(liú)，但知师心自用，便将成(chéng)为独裁一个。

　　5、权位越高的人，越要从善如流(liú)，这样(yàng)才能建(jiàn)立伟(wěi)大的事功。

从善如流的上一句

　　从(cóng)善如流没有上一(yī)句。

　　从善如(rú)流，汉语成蜗牛是不是昆虫类(chéng)语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)为(wèi)cóng shàn rú liú，意思是(shì)形容能迅速而顺畅(chàng)地接(jiē)受别人的(de)正确意见。

　　出(chū)自(zì)《左(zuǒ)传·成公八年》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流(liú)水(shuǐ)向下，形容迅(xùn)速。

　　形容(róng)能迅速地接(jiē)受别人的好意见。

　　主(zhǔ)谓(wèi)式(shì)；作谓语、宾语(yǔ)、定语；指听(tīng)从别(bié)人的(de)意见。

　　示(shì)例：鲁迅《华(huá)盖集续(xù)编·马(mǎ)上日记》：“八毛！”他(tā)也立(lì)刻懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有(yǒu)正人(rén)君子(zi)的(de)风度。

　　从(cóng)善(shàn)如流的意思是指采纳高明(míng)正确的意见和建议，接受善意(yì)的规(guī)劝(quàn)，像流水那(nà)样(yàng)畅快而自然。

　　比喻(yù)乐(lè)于接受别(bié)人正确的(de)意(yì)见。

　　出自《左传·成公八年(nián)》：“君子曰：‘从(cóng)善如流，宜哉(zāi)。

　　’”　公元前585年，郑国不敌楚国的进攻，求救于晋(jìn)国。

　　晋将栾(luán)书奉命(mìng)裤(kù)尺基前去(qù)救援，使(shǐ)楚军退兵回国。

　　后栾书又去攻(gōng)打蔡国，蔡国急忙向楚国(guó)求救。

　　楚国只(zhǐ)好派公子申和公子成率军救蔡。

　　晋大(dà)将蜗牛是不是昆虫类赵同和赵括向栾书请战，准备率兵攻(gōng)打援蔡的楚军。

　　这时，栾书的部下智(zhì)庄子、范文子、韩(hán)献子阻止说，此次与(yǔ)楚军交战，胜了也不光荣，败困大(dà)了则会令人羞(xiū)耻，于是建议收兵回(huí)国(guó)。

　　栾书(shū)采纳了(le)他(tā)们的建议。

　　军(jūn)中(zhōng)有人对(duì)此持异议，认为辅(fǔ)佐栾书的(de)有十(shí)一个(gè)人，只有(yǒu)智庄子(zi)等三(sān)人主张(zhāng)收(shōu)兵，而(ér)主战的人占多数，因此(cǐ)应按多数人的想法行事。

　　栾书回答：“正(zhèng)确的意见才能(néng)胡谨(jǐn)代表(biǎo)多数。

　　智庄子他(tā)们是贤人，他们的正(zhèng)确意见便能代(dài)表多数(shù)人(rén)的想(xiǎng)法。

　　”于(yú)是，他下令(lìng)退兵回(huí)国。

　　过(guò)了两年，栾(luán)书率兵攻下了蔡国后，又想(xiǎng)去攻打(dǎ)楚国。

　　智庄子(zi)、范文子、韩献子(zi)等人分析了(le)具(jù)体情况(kuàng)后，又建议栾书(shū)暂时不要攻打楚(chǔ)国(guó)，而去(qù)攻沈国。

　　栾书(shū)又一次采纳了他(tā)们的建议。

　　栾书能(néng)正确听取部下的意见(jiàn)，时人(rén)便称(chēng)赞栾书(shū)以从(cóng)善如(rú)流的意(yì)思(sī)说：“栾书听从好的、正确的意见，就像(xiàng)流(liú)水向下那样，迅速而又自然。

　　”

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