还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年(nián)过(guò)去了，可(kě)这位大(dà)漠(mò)歌手再(zài)一次火了(le)。

最近(jìn)刀郎(láng)新(xīn)专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈(quān)引起了巨(jù)大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首(shǒu)歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公号(hào)威名”等(děng)等，被听众们认为是在(zài)暗讽当年(nián)打压过刀郎(láng)的那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十年(nián)不(bù)晚，让(ràng)网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着这样重的普遍情(qíng)绪(xù)，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的视频下留言，其(qí)留言热度(dù)堪比(bǐ)人家本(běn)身，那英评(píng)论区更(gèng)是成(chéng)了重(zhòng)灾区(qū)，短(duǎn)短几(jǐ)天留(liú)言更是突(tū)破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎(láng)新歌发(fā)行，热(rè)热闹闹地演变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如(rú)果(guǒ)你完整地(dì)听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的(de)见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为(wèi)了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了(le)解一(yī)下这首歌的创(chuàng)作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入(rù)到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人(rén)有一个(gè)很奇怪(guài)的(de)特点，那(nà)就是以(yǐ)丑为美，各种观(guān)点均完全(quán)和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的少年在这(zhè)里，却被(bèi)当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带着(zhe)面(miàn)具生(shēng)活的马骥(jì)再也受(shòu)不了(le)良心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被(bèi)这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他(tā)想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回到正(zhèng)常(cháng)人(rén)的世界里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难(nán)以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其(qí)实就是一(yī)种颠倒的(de)体现。

据说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自(zì)以(yǐ)为是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一直自(zì)视清高(gāo)认不(bù)清自己。

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正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是(shì)为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这(zhè)么(me)觉得，那就太小看(kàn)刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝(jué)不是(shì)为了讽刺某(mǒu)一个人或(huò)者(zhě)几个人(rén)，甚至可以说这几个(gè)人根(gēn)本不值得刀(dāo)郎(láng)如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么(me)回事，他(tā)没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文(wén)学院的(de)苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具(jù)体(tǐ)针(zhēn)对哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研(yán)究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是(shì)我(wǒ)们人类根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会(huì)的揭露。

其实(shí)刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社会(huì)现象，是人类(lèi)自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的(de)社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的(de)震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实不就是真的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人(rén)亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时(shí)候出面(miàn)，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却是(shì)文艺世家(jiā)。

父(fù)亲(qīn)是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林(lín)和(hé)哥哥(gē)奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大(dà)五岁(suì)，但(dàn)也是小男(nán)孩一个，所以对于(yú)调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他更是动不(bù)动就(jiù)挑衅，总而(ér)言(yán)之(zhī)是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这样而(ér)暴(bào)怒，于是大打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气(qì)之下(xià)离(lí)家出(chū)走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空之际跟着(zhe)老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或(huò)许(xǔ)正是因为少年(nián)天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己希(xī)望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖(pōu)这(zhè)个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实(shí)却(què)比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了(le)问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开了罗(luó)林，只留(liú)下一(yī)张(zhāng)字(zì)条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于(yú)是把悲(bēi)痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗(luó)林把孩子(zi)送到(dào)父母家，自(zì)己则继续跟着(zhe)乐(lè)队(duì)四处流浪。

随着乐队的(de)不(bù)断演出，罗(luó)林(lín)的(de)收入很可观，月入过万也是常有的事(shì)儿(ér)，但(dàn)他(tā)却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之(zhī)后他(tā)离开了(le)乐队，跟着刚认(rèn)识的新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆(jiāng)，由于那(nà)里的风(fēng)土人(rén)情以(yǐ)及(jí)特色的(de)民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落(luò)文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活(huó)过得更好，于是和(hé)新疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆续推出了(le)专辑(jí)《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到(dào)这(zhè)张专(zhuān)辑一出就(jiù)销量高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀(dāo)郎(láng)的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红(hóng)了，人也(yě)红了，可是(shì)是非也(yě)跟(gēn)着(zhe)来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天都会收到无(wú)数记者和(hé)朋友(yǒu)的(de)来电，可那(nà)时候(hòu)他的心里只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一(yī)个没人(rén)认识的地(dì)方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐(lè)坛(tán)的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常态，他(tā)就那么安安静静地采风生活(huó)，听众也越来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过(guò)专辑(jí)，但都没(méi)有什么水花(huā)，甚至后(hòu)来(lái)还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不(bù)羁的(de)流浪歌手，终究难(nán)逃(táo)发福油腻(nì)的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了，那(nà)些口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却(què)成了大家(jiā)追捧(pěng)的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时(shí)候，我们才突然(rán)惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的(de)土已然成为了(le)一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人们激(jī)发(fā)了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意(yì)为他(tā)不平、为他封神、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场如期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落在(zài)每(měi)个(gè)人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的(de)不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一(yī)直(zhí)在用心作音乐，所以有人(rén)在(zài)听(tīng)完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头，或许这就是(shì)文化的润物细无声的力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个(gè)名(míng)字(zì)似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有任何(hé)预(yù)告，刀郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来(lái)。

沉(chén)淀(diàn)这(zhè)么久，他将传(chuán)统文化(huà)与民族音乐(lè)相结合起来，无疑(yí)于是(shì)给(gěi)整个(gè)乐坛一重击。

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所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复那几个(gè)人(rén)，只能(néng)说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子(zi)。

为什(shén)么现在(zài)还有那(nà)么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么(me)多(duō)的粉(fěn)丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀(dāo)郎的(de)印象。

刀(dāo)郎给人的(de)印象是淳朴真实的(de)，而《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》给人(rén)的印象是(shì)批判(pàn)勇敢的。

而这两者(zhě)看(kàn)似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑(chǒu)为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到了动画电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时(shí)代(dài)公众(zhòng)心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和(hé)圈子......

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