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乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞天七十(shí)二福地分别是哪里,福地洞(dòng)天(tiān)啥意思是“福地乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿洞(dòng)天”的意思(sī):原(yuán)为道家语,指神道居住(zhù)的(de)名山胜地的(de)。

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三(sān)十六洞天(tiān)七十二福地分别是(shì)哪里(lǐ),福地洞天(tiān)啥意思

  “福(fú)地洞天”的意思(sī):原为道家语,指神(shén)道居住的名山胜地。

  后多比喻风(fēng)景优美的(de)地方。

  出自《洞天福地记》:“列出十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地的名称。

  ”《洞(dòng)天福地记》内容(róng)简(jiǎn)介:序按道教经典《龟山白玉上(shàng)经(jīng)》具列神仙(xiān)所居名山胜(shèng)境(jìng)。

  首列太(tài)上“十大洞天”,次列“三十六(liù)小洞天”,后列“七十二福(fú)地”。

  所(suǒ)谓神仙所(suǒ)居,洞天福(fú)地,皆位山岩(yán),并注方(fāng)阔,所属州县(xiàn)境域(yù),可资地理考索。

  例句:明(míng)·吴承恩《西(xī)游记(jì)》第(dì)四回:大王在(zài)这福地洞天之(zhī)处为王(wáng),多少尊重快(kuài)乐,怎么肯(kěn)去与他做马夫。

  明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记.第三出》:这(zhè)般样福地洞天,可知有仙姝玉(yù)女(n乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿ǚ)。

  清·曾(céng)朴《孽海(hǎi)花》第七回(huí):一到南边,果(guǒ)然山(shān)明川丽,如登福地洞天。

道(dào)教所向往(wǎng)的(de)十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞(dòng)天(tiān)、七十(shí)二(èr)福地在(zài)哪(nǎ)里?

  道教所(suǒ)向往的十大洞(dòng)天、三十六小咐梁洞天、七十二(èr)福地(dì)其实指的就是(shì)一些(xiē)具有名(míng)山大川的地方,或(huò)者是(shì)一些人(rén)迹罕(hǎn)至,但是风景优(yōu)美的地方,因为环境好(hǎo),又没有人打扰(rǎo)是非常适合修炼,因(yīn)此道教把这(zhè)些地方(fāng)称(chēng)为是“福地洞天(tiān)”,而十大洞天、三十六小洞天、七十二福地(dì)遍布(bù)衡谈运了中(zhōng)国的很多省市,但是(shì)有些地(dì)方现在已经衰败了(le),也找不到具体的位置了。

  十大洞天包括:王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞、西(xī)玄(xuán)山洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮(fú)山洞(dòng)、句曲山(shān)洞、林(lín)屋(wū)山(shān)洞(dòng)、括苍山洞,由于(yú)十大洞天历史比(bǐ)较久,而且没说过具体(tǐ)的地理位置,所以(yǐ)很多现在都(dōu)是找(zhǎo)不到的,而三十六小洞天就比较好找了,因为里面涉(shè)及了州县(xiàn),比(bǐ)如(rú)霍林(lín)洞天(tiān)在(zài)福州长溪县 ,蓬玄洞(dòng)天在(zài)衮州乾(qián)封县(xiàn) ,朱陵洞天在衡州衡山县(xiàn)等(děng)等,这里(lǐ)就是(shì)举两个(gè)例子(zi),就不和大家一一细说(shuō)了。

  这里的很多现(xiàn)在已经成为(wèi)了旅(lǚ)游胜地,而七十二福地就更好找,因(yīn)为记载(zài)更(gèng)加详细,比如在江(jiāng)宁府(fǔ)句容县界的地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木(mù)洞等(děng)等(děng),这里都(dōu)曾(céng)是得(dé)道真人(rén)隐居(jū)过的地方,因为真人(rén)曾在这里修行过(guò),所以这些地方(fāng)或多或少(shǎo)都(dōu)是有一些传说的,久而久(jiǔ)之就被大家传得越来越神奇,所以就被称为了“福地洞天”。

  不过(guò)也(yě)是有一些(xiē)和道教有联系(xì)但是么有被列入“福地洞天(tiān)”的名山(shān),比如武(wǔ)当山(shān)和崂山,现在很多山上的建筑都被列入了世(shì)界(jiè)遗产,为了保(bǎo)护这些“福地洞(dòng)天”还(hái)成立了“爱山基金(jīn)会”。

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