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姓张的历史名人有哪些张姓皇帝一共有几位朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学(姓张的历史名人有哪些张姓皇帝一共有几位xué)家(jiā)朱熹所(suǒ)做的(de)。关于朱(zhū)子(zi)家训是谁写的以及(jí)朱子家训是(shì)谁写的什么(me)朝代(dài)，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的(de)字等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作者(zhě)是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言(yán)》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题(tí)为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家(jiā)格言》是在不同时代由不(bù)同(tóng)的朱家先贤(xián)所撰写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜(xī)世人多把他(tā)们的文章(zhāng)搞混了，通常人(rén)们(men)多以《朱子(zi)家训》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫(fū)子(zi)真(zhēn)正的(de)《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙(sūn)，世界朱(zhū)氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末(mò)清初(chū)江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自(zì)幼(yòu)致力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求(qiú)取功名(míng)，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知(zhī)行(xíng)并(bìng)进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写数十本(běn)教材用于教学。潜心研(yán)究程朱理学，主张知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞(cí)博(bó)学鸿(hóng)词之荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(nián)(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著(zhù)名理学(xué)家(jiā)朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市(shì)），明末(mò)清初(chū)江苏昆(kūn)山(shān)县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺(shùn)治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

朱(zhū)柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆(kūn)山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军(jūn)时遇(yù)难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲(yù)生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才(cái)返(fǎn)故(gù)里。

　　姓张的历史名人有哪些张姓皇帝一共有几位目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀(pān)柏庐(lú)墓之义，故自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心(xīn)治学(xué)，以程、朱(zhū)理学为本，提倡(chàng)知(zhī)行并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法，使学生难(nán)以学到真实的学(xué)问(wèn)，故写了《辍(chuò)讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于(yú)教学(xué)。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学(xué)鸿(hóng)儒科，后又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来(lái)流传甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治家之经(jīng)，清至民国年间一(yī)度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家(jiā)教(jiào)名著，通(tōng)篇意在(zài)劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半缕，恒(héng)念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十(shí)二(èr)，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦(huì)，号晦(huì)庵，晚称(chēng)晦翁(wēng)，又称(chēng)紫阳先生、考(kǎo)亭先(xiān)生(shēng)、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋(sòng)江南东路(lù)徽州府婺源县(xiàn)（今江西(xī)省婺源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表(biǎo)人物，世称朱子，是(shì)孔子(zi)、孟子以来最(zuì)杰出(chū)的弘扬儒学(xué)的大师(shī)。

教育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活动，精心编(biān)撰了(le)《四书集(jí)注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博(bó)大(dà)精(jīng)深(shēn)，其中最值(zhí)得关注(zhù)的，一是论述小学(xué)和大学教育，二是关于朱子(zi)读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经验和(hé)自己教育(yù)实践的基础(chǔ)上，基于对人的生理和心理特征的(de)初(chū)步认识，把(bǎ)一个人(rén)的教育分(fēn)成小学和大(dà)学两个既有区别又有联系的(de)阶段，并提(tí)出了两者不同(tóng)的教育任(rèn)务、内容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶(jiē)段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未开(kāi)，思维能力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提(tí)出小学教育(yù)的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在日(rì)常生(shēng)活中，通过具体行事，懂(dǒng)得基(jī)本(běn)的伦理道德(dé)规范(fàn)，养(yǎng)成一定的行为习惯(guàn)，学(xué)习初步的文化(huà)知识(shí)技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调先入为主，及早施教(jiào)；要力(lì)求形象、生动，能(néng)激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以(yǐ)后大学教(jiào)育，其任务是在(zài)坯璞的基础(chǔ)上再加光饰，把他们培养成(chéng)为国家所(suǒ)需要(yào)的人(rén)才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不同，大学教(jiào)育内容的重点是教(jiào)理，即重在探(tàn)究(jiū)事物之所以(yǐ)然。

　　对(duì)于大学教(jiào)育方法，朱熹一(yī)是重(zhòng)视自学，二是提倡不同学术观(guān)点(diǎn)之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学(xué)和大学(xué)教育的见解，为中(zhōng)国(guó)古代(dài)教育(yù)思想增添了新鲜的(de)内容。