绿茶通用站群绿茶通用站群

劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思

劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  从善如流的上一句是什(shén)么?论语,从善如流的(de)上(shàng)一句(jù)是什(shén)么(me)?三(sān)年级是(shì)“从善如流”是成语(yǔ),没(méi)有(yǒu)上一句,意(yì)思是听从(cóng)好(hǎo)的意见(jiàn)像(xiàng)水往(wǎng)低处流一样(yàng)自然,形(xíng)容能迅速而顺畅地接受别人(rén)的正确(què)意见(jiàn)的。

  关于从善(shàn)如流的上一句是什(shén)么(me)?论语,从善如流的上一句(jù)是什(shén)么?三年级以及(jí)从(cóng)善如(rú)流的上一句是什么(me)?论语(yǔ),从善如流(liú)的上一句是什(shén)么三年级(jí)教材,从善(shàn)如流的上一(yī)句是什么(me)?三(sān)年级,从善如流的(de)下一句是什么(me),苏(sū)轼(shì)的从善如流的上一(yī)句是什么(me)等(děng)问题,小编将为你整劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思理以下知识:

从善如流(liú)的(de)上一(yī)句是什么?论语,从善如流的上一(yī)句是什么?三年级

  “从善(shàn)如流”是成语,没有(yǒu)上(shàng)一句,意思是听从好的意见(jiàn)像(xiàng)水往低(dī)处流一样自(zì)然,形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意(yì)见。

  出(chū)自《左传·成公八(bā)年》:“君(jūn)子曰:从善(shàn)如流,宜哉。

  ”“从(cóng)善如(rú)流”造(zào)句:1、他能从善(shàn)如流(liú),就是他所以成功的(de)原(yuán)因。

  2、一向固执己见的总(zǒng)经理,这(zhè)次竟然(rán)一改作风(fēng),从(cóng)善如流了。

  3、既然大家都想提早(zǎo)散会,我(wǒ)就从善如流(liú)吧(ba)!4、在(zài)位者如果不能从善(shàn)如(rú)流,但知师心(xīn)自用(yòng),便将(jiāng)成为独裁一个。

  5、权位越(yuè)高的人,越(yuè)要从(cóng)善如流(liú),这样(yàng)才能建立伟大的事功(gōng)。

从善如流(liú)的(de)上一句

  从善如流(liú)没有上一句。

  从善如流,汉语成语,拼音(yīn)为cóng shàn rú liú,意(yì)思是形容(róng)能迅速而(ér)顺畅(chàng)地接受别人的正确意见。

  出自《左传(chuán)·成公八年》。

  从(cóng):听从;善:好的,正(zhèng)确(què)的;如流:好像流水向下,形容迅(xùn)速。

  形容能迅速(sù)地(dì)接受别人的好(hǎo)意(yì)见。

  主谓式;作谓语(yǔ)、宾(bīn)语、定语;指听从别人的意见。

  示例:鲁(lǔ)迅(xùn)《华盖集续编·马上日记》:“八毛!”他也(yě)立刻懂得(dé),将五分(fēn)钱让去,真是“从善如流(liú)”,有正人君(jūn)子的风(fēng)度。

  从善如流(liú)的意(yì)思是指(zhǐ)采纳高明正确的意(yì)见和(hé)建(jiàn)议(yì),接受善意的规劝,像流水那样畅快而自然(rán)。

  比喻乐于接受别人正确(què)的意见。

  出自(zì)《左传·成公八年》:“君子曰:‘从(cóng)善如(rú)流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国不敌楚国的进攻,求救于晋国(guó)。

劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思

  晋(jìn)将(jiāng)栾(luán)书奉命裤尺基前去救(jiù)援,使楚军(jūn)退兵回国。

  后栾书又去攻(gōng)打蔡国,蔡国(guó)急(jí)忙向楚(chǔ)国(guó)求救。

  楚国只好派公子申和公子成率军救蔡。

  晋大将赵同和赵括向栾书请战,准备率兵攻打援蔡的楚军(jūn)。劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思

  这时,栾书的部下智庄子、范文子、韩献子阻止说,此(cǐ)次与楚军(jūn)交战,胜了也不光荣,败困大了则会令人羞(xiū)耻,于是建议收兵回国(guó)。

  栾书采(cǎi)纳了他(tā)们的建(jiàn)议。

  军中有(yǒu)人(rén)对(duì)此(cǐ)持异议,认(rèn)为辅(fǔ)佐栾书(shū)的有十一个(gè)人,只(zhǐ)有智庄子等三(sān)人主张收兵,而主战的人占多数(shù),因此(cǐ)应(yīng)按多数人的(de)想法行事。

  栾书回答:“正确的(de)意见才能胡谨代表(biǎo)多数。

  智(zhì)庄(zhuāng)子他们(men)是贤人,他(tā)们的正(zhèng)确意见便能(néng)代表多(duō)数人的想(xiǎng)法。

  ”于是(shì),他下(xià)令退兵回国。

  过了两年,栾书率兵(bīng)攻下(xià)了蔡国后,又想(xiǎng)去攻打楚(chǔ)国。

  智庄子、范文(wén)子、韩献子等(děng)人(rén)分(fēn)析了具体情况后(hòu),又建议栾书暂(zàn)时不要攻打楚国,而(ér)去攻(gōng)沈国(guó)。

  栾书又一次(cì)采纳了(le)他们的建(jiàn)议。

  栾书能正确听取部下的意见,时人便称赞(zàn)栾书以从(cóng)善如流(liú)的意思说:“栾书听从(cóng)好的、正(zhèng)确的(de)意见,就(jiù)像(xiàng)流水向下那样,迅速(sù)而又自然。

  ”

未经允许不得转载:绿茶通用站群 劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思

评论

5+2=