第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为这(zhè)是围绕(rào)烧饼写得一(yī)首歌呢，后(hòu)来(lái)才知(zhī)道原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯(bó)温所做出的预言，既然是预(yù)言我们肯定要来说一下刘(liú)伯(bó)温都(dōu)预测到(dào)了(le)什么事情，预(yù)测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌(gē)全(quán)文翻译带图(tú)详解，古代人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻(fān)译成现在的白(bái)话(huà)文，大多数人别说确定刘伯温预言是(shì)否(fǒu)准(zhǔn)确(què)了，连对(duì)方说的是什(shén)么(me)意(yì)思可(kě)能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的大文学(xué)家，政治家(jiā)，军事(shì)家(jiā)刘(liú)伯温(琪琪格蒙语什么意思wēn)，这位(wèi)可是历史(shǐ)上(shàng)响当当的大(dà)人物，他是明朝的开国元(yuán)勋(xūn)，除了精(jīng)通兵法、数(shù)理之外还精(jīng)通(tōng)天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间(jiān)创作出来(lái)的。公元1368年某(mǒu)一日的(de)早上，明太祖在内殿里吃(chī)烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要(yào)测试(shì)一下刘(liú)伯温，于(yú)是便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘(liú)伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不(bù)怯场，他准确无误的说出碗下面是明(míng)太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是(shì)这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温(wēn)的能力非常信服(fú)，于是开始和他探讨(tǎo)更(gèng)深层的话题。当时(shí)的明(míng)太祖或许对刘伯(bó)温的一(yī)些说(shuō)法半信半疑，可是我(wǒ)们这些(xiē)现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机(jī)妙算，因为他(tā)在《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预测到的很多(duō)事(shì)情(qíng)竟然(rán)真的都(dōu)在历史中实现(xiàn)了(le)，弄(nòng)得如今(jīn)好(hǎo)多人都(dōu)觉(jué)得(dé)刘伯温是不是穿越过去(qù)的(de)。

刘伯温

在(zài)刘(liú)伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到(dào)了明(míng)代的(de)靖难之役(yì)、土木之(zhī)变、英(yīng)宗复辟、宦官(guān)之祸、李自(zì)成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清等一(yī)系列重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝政(zhèng)大乱(luàn)；“木下(xià)一头了，目上一(yī)刀(dāo)一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑(còu)成“李自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂(guì)花”是吴(wú)三桂的“桂”字(zì)，这(zhè)些(xiē)诗(shī)句仿佛就是刘伯温在(zài)指名道(dào)姓的预测后世发展。琪琪格蒙语什么意思

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有(yǒu)一(yī)些(xiē)诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝(dì)的年(nián)号或诸(zhū)侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平”大(dà)概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝时最终(zhōng)完结(jié)。

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