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掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理(lǐ)是什么，掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事及道理50字

　　比喻自己欺(qī)骗自己，明明(míng)掩盖不住的事情偏要(yào)想法(fǎ)子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

　　春秋(qiū)时(shí)候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机跑到(dào)范氏(shì)家里想偷点东西，看见(jiàn)院子里吊(diào)着(zhe)一口(kǒu)大钟。

　　钟是(shì)用上(shàng)等青铜铸成的，造(zào)型(xíng)和图案都(dōu)很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背(bèi)回自(zì)己家(jiā)去。

　　可是(shì)钟又大(dà)又(yòu)重，怎(zěn)么也挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只有一个办(bàn)法，那就是把(bǎ)钟敲碎(suì)，然后(hòu)再(zài)分别搬回家。

　　小(xiǎo)偷找来一把大锤子(zi)，拼命朝钟砸中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久去，咣(guāng)的(de)一声巨响(xiǎng)，把他吓了(le)一大跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想(xiǎng)这下(xià)糟了(le)，这钟声不就等于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一(yī)急，身子一下子扑到了(le)钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟声(shēng)，可钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依(yī)然悠(yōu)悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

　　他越听越害怕，不由自(zì)主地抽回双手，使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小了，听不见了!”小偷(tōu)高(gāo)兴(xīng)起来，“妙极(jí)了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个(gè)布团，把耳(ěr)朵塞住，心(xīn)想(xiǎng)，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就(jiù)放手砸(zá)起钟来，一(yī)下一下，钟声响亮地(dì)传到很远的(de)地方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了(le)。

　　钟的(de)响(xiǎng)声是(shì)客观存(cún)在的(de)，不(bù)管你是否捂住耳朵，它都是要响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要客观存在的东西，它不会(huì)依人的(de)主观意志(zhì)而(ér)改变。

　　有(yǒu)的人对(duì)自(zì)己(jǐ)不(bù)利(lì)，或不喜欢(huān)的客观(guān)存(cún)在，采(cǎi)取不承(chéng)认的态度，以为如(rú)此，它就不存在了，这(zhè)和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯心(xīn)主义(yì)——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

　　如果对客(kè)观存在的(de)现实不正视、不研(yán)究(jiū)，采取闭目(mù)塞听的态度的(de)话，最终(zhōng)便(biàn)会自食(shí)苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住自己的(de)耳朵(duǒ)。

　　比(bǐ)喻自己欺(qī)骗自己，明明掩(yǎn)盖不住的事(shì)情偏(piān)要(yào)想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓(yù)言故事掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋(qiū)时候(hòu)，晋国世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

　　有人趁机(jī)跑到(dào)范氏家里想偷点东西，看见院子(zi)里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜(tóng)铸成的，造型和图(tú)案都很精美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想把这口精美的大钟背回(huí)自己家去(qù)。

　　可是钟(zhōng)又大又(yòu)重，怎么也挪不动。

　　他(tā)想(xiǎng)来(lái)想去，只有一个(gè)办法(fǎ)，那就是把钟敲(qiāo)碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子(zi)，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓(xià)了一(yī)大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想(xiǎng)这下糟(zāo)了，这(zhè)钟声(shēng)不就等于(yú)是告诉人(rén)们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急，身(shēn)子一下子扑到了(le)钟上，张开双(shuāng)臂想捂住钟声，可(kě)钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠地传向(xiàng)远方。

　　 他越(yuè)听越害怕，不由自(zì)主地(dì)抽回(huí)双手(shǒu)，使劲捂(wǔ)住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这(zhè)下谁也听不(bù)见钟声了(le)。

　　于是就放手砸(zá)起(qǐ)钟来，一下一下，钟声(shēng)响亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人(rén)们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的(de)响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东(dōng)西，它不会依人的主观(guān)意志(zhì)而改变。

　　有(yǒu)的人对自己不利，或不喜欢弯仔乱(luàn)的(de)客(kè)观存在，采取不(bù)承认的态(tài)度，以(yǐ)为如此(cǐ)，它就(jiù)不存(cún)在了，这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯埋档心主(zhǔ)义——唯(wéi)我(wǒ)论的表(biǎo)现。

　　如戚册果对客观存(cún)在(zài)的现(xiàn)实不正视、不研究，采取闭(bì)目塞听(tīng)的(de)态(tài)度的话，最(zuì)终便会自(zì)食苦(kǔ)果(guǒ)。

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