周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样(yàng)，像(xiàng)天(tiān)下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么(me)意(yì)思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕(pà)失(shī)去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什(shé王菲是什么星座，王菲是什么星座的人n)么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的(de)王菲是什么星座，王菲是什么星座的人骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公(gōng)不得不(bù)多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的(de)诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实(shí)行的(de)政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治内容和(hé)意(yì)义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按(àn)照(zhào)抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来(lái)取得预期的(de)社(shè)会(huì)效(xiào)果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为(wèi)曹(cáo)操(cāo)在当(dāng)时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的进步(bù)意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作的高(gāo)度艺(yì)术化(huà)的(de)表现，也(yě)得(dé)到了历史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么(me)意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现(xiàn)在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各地的人才，周公不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾(bīn)客(kè)踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不(bù)辞土石才(cái)见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治策略服(fú)务(wù)的；然而它(tā)那(nà)政治内(nèi)容(róng)和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌(gē)的(de)特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达(dá)到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调(diào)“唯才(cái)是举”有一定的(de)进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的(de)高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也得到(dào)了历史的(de)肯(kěn)定。

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