吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什(shén)么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什么用法是意思：美丽的。

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　　出处(chù)：战(zhàn)国(guó)时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公(gōng)美(měi)？”其妻(qī)曰(yuē)：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自(zì)信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐(xú)公(gōng)美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰(shú)美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且形象外貌光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一(yī)天早晨他(tā)穿(chuān)戴好衣帽(mào)，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的(de)徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么(me)能(néng)比得上(shàng)您呢(ne)？城北的(de)徐公齐(qí)国的(de)最(zuì)美(měi)的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人(rén)从外面来拜(bài)访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹(zōu)忌问客(kè)人(rén)道：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不如他(tā)美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是有(yǒu)事(shì)情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战(zhàn)国(guó)时期齐(qí)国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓(huán)公田午时的大臣(chén);齐威王田因(yīn)齐时(shí)期(qī)，以鼓琴游(yóu)说齐威王(wáng)，被任相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号(hào)成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励(lì)群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新(xīn)政(zhèng)治，修(xiū)订(dìng)法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守四(sì)境(jìng)，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用邹(zōu)忌(jì)实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如；窥镜而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地(dì)端(duān)详(xiáng)他(tā)，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉(jué)得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子(zi)认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客(kè)人赞(zàn)美我美，是有事情要(yào)求于我韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹忌这样有自知(zhī)之明(míng)，善于思考，勇于(yú)进谏的(de)贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流(liú)的明君(jūn)形象，和革除弊端，改良政(zhèng)治的迫(pò)切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群言，虚(xū)心接受批评意见(jiàn)并积(jī)极加以改正才有(yǒu)可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自(zì)己的因为，并因(yīn)小(xiǎo)悟(wù)大(dà)，将生活小事与国大事有(yǒu)机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培(péi)瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从(cóng)而(ér)收到很好(hǎo)的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国(guó)之际(jì)，七雄并(bìng)立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争(zhēng)，以及民众风起云(yún)涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng)，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作(zuò)为(wèi)一种(zhǒng)最(zuì)活跃的阶层出现在(zài)政治舞台(tái)上(shàng)。

　　他们以自己的(de)才能和学识，游说于各(gè)国之(zhī)间，有的主(zhǔ)张连(lián)横，有的(de)主张合(hé)纵，所(suǒ)以，史称这些人为策(cè)士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略，为(wèi)某些统治集团服务，并(bìng)且往往利用(yòng)当时错综(zōng)复杂的斗争(zhēng)形势游(yóu)说使(shǐ)诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国安(ān)邦(bāng)的才(cái)干。

　　各国(guó)统治者也(yě)认识到，人心的向(xiàng)背，是(shì)国(guó)家(jiā)政权能否(fǒu)巩(gǒng)固(gù)的决定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国(guó)家的统(tǒng)治就难以维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相(xiāng)招揽人才，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取“士”的支(zhī)持(chí)。

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