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害群(qún)之马原指(zhǐ)损害马群(qún)的劣马。
现比(bǐ)方损害社会或团(tuán)体的人。
害群之马寓言故事的启示是对(duì)有损(sǔn)国家、团体(tǐ)、人(rén)民利(lì)益的团体(tǐ)或个(gè)人,要及早发现、及早处理。
害群之马的寓言故事
有(yǒu)一次,黄帝要到具(jù)茨山去参见贤人(rén)大隗。
方明、昌寓在座一左一右护卫(wèi),张若、他(tā)朋(péng)在前边开路,昆阍、诙谐在车后侍从。
他们来到襄诚田野时,迷(mí)失了(le)方向,七位圣贤都走失,找不(bù)到一个人(rén)指路。
正好,他们遇到一个放马的孩子,便问他(tā):“你知道具茨山在哪(nǎ)吗?”孩(hái)子说:“知道。
”“那么(me)你知(zhī)道(dào)大(dà)隗住在哪(nǎ)里吗?”那孩子说(shuō):“知道”黄帝说:“这孩子真特别!他(tā)不光知道具茨山,还知道大(dà)隗住(zhù)在哪里。
那么请问(wèn),你是否知(zhī)道怎么管理全国呢?”孩子说:“管(guǎn)理全(quán)国(guó),就象你们在野(yě)外邀游相同,只管前行,不要(yào)无事生非,把(bǎ)政事(shì)搞得太杂吴亦凡还出得来吗乱。
我前几年在尘世间游(yóu)历,常患头昏眼光的缺(quē)点。
有(yǒu)一位长者教道我说:“你要乘着(zhe)阳光之车,在襄城(chéng)的田(tián)野上邀游,遗(yí)忘尘世间的全(quán)部。
现在我的缺点现(xiàn)已好(hǎo)了(le),我又要开端(duān)在苍茫世尘之外(wài)畅游。
管理全国也应当像这样(yàng),我想用不着我来说什么(me)。
”黄(huáng)帝说:“你说的太迷糊了,终(zhōng)究该(gāi)怎样(yàng)管(guǎn)理全国(guó)呢?”孩子(zi)推托(tuō)不(bù)说。
黄帝又持续诘问。
那(nà)孩子说:“管理(lǐ)全国,和我放马又有何不(bù)同呢(ne)?只要把损害马群的马(mǎ)驱赶(gǎn)出(chū)去就行(xíng)了。
”黄帝(dì)大受(shòu)启(qǐ)示,叩头行了大礼(lǐ),称牧童为天师,一再感谢(xiè),刚(gāng)才脱离。
害群之(zhī)马造(zào)句
1.咱们是一个联(lián)合(hé)的全(quán)体(tǐ),不(bù)允许某些(xiē)害群之马在咱们的全体里。
2.这(zhè)位恶徒(tú)总是(shì)常常打架捣乱,真是社会的(de)害群(qún)之马。
3.你还(hái)不改掉嗜(shì)赌陋俗,自以为是,真乐意(yì)被视作(zuò)害群(qún)之马(mǎ)吗?
4.说到朋友,在那么一大堆人里必(bì)定有几个害(hài)群之马。
5.校方预备(bèi)铲除那些害群之(zhī)马。
6.对损害社会(huì)的(de)害群之马,咱们决不能姑息(吴亦凡还出得来吗xī)。
7.我们都无法忍(rěn)受(shòu)这个恶(è)贯满盈的害群(qún)之马持续(xù)留在社(shè)区(qū)内(nèi)。
8.害群之马有必要清除,团体才(cái)干前进。
9.他常常乱丢垃(lā)圾(jī)惹事(shì)生非,社(shè)区的居民都把(bǎ)他(tā)当作(zuò)害群之马。
10.我觉(jué)得像他这样(yàng)的害群之马(mǎ)就应(yīng)该(gāi)抓起来(lái)!
害群之马从中(zhōng)得到的(de)启(qǐ)示?
害(hài)罩答(dá)群之马
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解说】: 损(sǔn)害(hài)马群的(de)劣马。
比方损(sǔn)害社会或团体的人。
【成语故事(shì)】:
传说黄帝要到具茨山去参见一位叫(jiào)大隗的神。
他遇到一个牧马儿童,就问:你知(zhī)道(dào)具(jù)茨(cí)山往(wǎng)哪走粗禅吗?牧童答到:知道。
物(wù)凳慧黄(huáng)帝(dì)感(gǎn)到(dào)这(zhè)小孩(hái)不简单,就问他怎么管理(lǐ)全国。
牧(mù)童(tóng)答到:管理全(quán)国跟牧马相同,只要(yào)去其害马者(除去(qù)害群之马)就行了。
黄帝一听,急(jí)忙叩(kòu)头称谢,称牧童为天师。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了